原标题：紧扣大纲，吹响2016考研政治备战的号角

万学教育 考研 教育与研讨中心 李伟

2016年全国硕士研讨生入学考试思维政打点论考试大纲在常识点查询规模方面改变较大，共改变211处，其间马原理共改变约41处，毛中特改变约40处，近现代史改变约13处，思修法基改变约95处，今世改变约0处。其间马克思主义根来历理概论改变包括：章节标题调整约10处，新增了约11个常识点，删去了约8个常识点，调整了约12个常识点。这篇文章首要就第二章中新增的一个常识点，即“联络和打开的根柢环节。”打开具体的论说。

在说明这个常识点之前，咱们先来看看2014年真题中的第一道单选题，它关于咱们了解这个常识点很有协助。

上一年考研的单选题第一题查询的是运动与中止的辩证联络疑问。该标题是这样论说的：1.有一副对联，上联是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不可”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地阐明晰运动和中止是彼此联络的。中止是：a.运动的广泛状况b.运动的内在缘由。c.运动的衡量标准d.运动的存在方法。

其实此题查询的常识点并不难判别，因为标题中现已给出了。不过有学生可以会就这这副对联的有关情况，我特意查了有关材料，如今给我们详解一下。50年代，周恩来伴随毛泽东去湖南调查。一天，两人来到湘江的桔子洲，毛泽东即景咏出上联：“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不可”。其上联可谓奇妙，即景扣情，将眼前络绎般的船舶与千古不移的江洲天然地融于联语中，而且舟与洲又是谐音，若要对出抱负的下联，难度颇大。当两人来到名胜奇迹“天心阁”时，周恩来见一群鸽子从阁内飞出，当即悟出了下联：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。其下联对得规整恰当，天衣无缝，可谓可贵的妙联佳对。

两位巨人的对联内容都反映了运动和中止的辩证联络，世界是由物质构成的，物质是不断运动的，而运动又是在时空中打开的，这是唯物论物质观的根柢内容。其间在讲到物质的运动的时分，众所周知运动是事物的存在方法，运动时必定的，不存在不运动的物质。而中止是相对的，所谓相对的就是说咱们只能说一个事物相关于另外一个事物是中止的，其实这两个事物必定是在运动的，因为运动是必定的，只是这个运动要想为咱们调查着所掌控就有必要有相应的参阅系，在此参阅系中调查者是相对中止的。晓得到这些，此题就不难判别大约选择c.中止时运动的衡量标准。a答案不能说中止时运动的广泛状况，大约说运动是事物的广泛状况。b答案运动的内在缘由是事物包括敌对。d答案不能说中止时运动的存在方法，而应说运动时局物的存在方法。

写到这儿，我们可以会问，这道标题清楚是在查询运动与中止的辩证联络啊，它和本年新增常识点“联络和打开的根柢环节。”如同没有联络呢？其实这种观念恰恰犯了形而上学的差错，这儿我们要留心，新增的常识点是在讲联络和打开之间的联络疑问。事物为何要不断向前打开呢？其动力在哪里呢？归根究竟就在于事物之间存在着联络，从这个视点讲联络的观念是比打开更根柢的观念。然后边咱们又会讲到一种特别的联络，即敌对联络，咱们又讲过事物的内部敌对是事物打开的根柢动力等等观念。

这些都是从联络的观念引申出来的，所以联络和打开之间的相关非常亲近，而这一点常常被同学们所忽略。假定晓得到这一点，那么二者之间是如何有关的呢？它们是经过运动和改变这两个环节联络起来的，事物之间存在联络，联络致使事物之间彼此作用，这些作用致使事物的运动，运动又致使改变，而改变的全体趋势就是打开。如此一来，咱们就理解了这一新增常识点的内在意义了。而要了解运动，就有必要了解中止，这也是我之

前选择2014那道标题的意义地址了。

咱们将在后续的文章中为我们具体说明大纲改变触及的各个常识点，请我们持续重视万学 。回来搜狐，查看更多

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