??【617我国文学真题】

一、简答题（每题10分）

1.《诗经》婚恋诗的品种

2.鲍照诗歌作用（请举例）

3.柳宗元散文作用（请 举例）

4.杂剧，南戏的体系差异

5.袁枚诗歌主张和特征

6.郭沫若女神的浪漫主义

7.《红旗谱》中朱老忠和冯贵堂形象的比照

二、论说题（每题20分）

1.李商隐的诗歌作用（举例）

2.南渡今后，李清照词的改变（举例）

3.《三言二拍》有“无奇之所认为奇”的特征，如何了解？

4.左翼小说的群众化倾向

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【813我国言语文学专业归纳真题】

言语学有些

一、名词说明（5×2）：

言语、音高??

二、简答（10×2）：

1.言语符号的性质

2.词义的内容

三、论说（20×1）

请论说何为言语忌讳

文艺学有些

一、简答（13×2）

1.文学的外部研讨和内部研讨

2.文学言语和往常言语、科学言语差异联络

二、论说（26）

重申文学是人学在今世有何价值

文学谈论（50分）

朱光潜《文艺心思学》中关于创造、赏识、批判之间联络的论说：

创造是构成一个美的境地，赏识是领会这种美的境地，批判则是领会之后加以反省。领会时美而不觉其美，批判时则觉美之所认为美。不能领会美的人谈不到批判，不能创造美的人也谈不到领会。批判有创造赏识做基础，才不悬空；创造赏识有批判做结束，才底于结束。

古文翻译（20分）

孟尝君逐于齐

孟尝君

逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君日：“有。”君满足杀之乎？”孟尝君日：“然。”谭拾子日：“事有必至，理有当然，君知之乎？”孟尝君日：“不知。”潭拾子曰：“事之必至者，死也；理之当然者，富有则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之当然者。请以市谕。市，朝则满，夕则虛，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨！”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢认为言。

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