“运动与中止是不是反义词?”“‘悉数以时刻、地址、条件为转移’是啥意思?”前者如同是个伪疑问，约好俗成、毫无争议;后者则是常在耳边，但却难以言说。如下，为

各位考生从头收拾好这两个疑问。
　　首要，运动与中止。运动是物质的存在方法和根柢特征。此话就是说，物质存在都得运动，不运动的物质不存在，所以“物质是运动的物质”。当然，反过来说，咱们要深化地掌控到马克思主义哲学中的运动，从根柢层面上讲都是物质的运动，比方知道的打开、理论的立异，皆是如此，因而“运动是物质的运动”。
　　可是，借用生物学的术语来说，运动有“显性运动”，也有“隐性运动”，前者清楚明晰，后者“潜移默化”。这其间的“隐性运动”正是中止。中止是运动在必定条件下的平稳状况，这一表述现已正面答复了咱们的第一个疑问，中止提究竟仍然是运动，是运动的特别状况，在这层意义上而言，中止与运动不是反义词，而是特性与共性的联络。
　　中止作为运动的特别状况，有两种情况，一是终间方位未变，二是根柢性质暂时未变。反过来说，运动至稀有两种情况，一则空间方位发生改变，二则性质发生改变。同学们会发现，不管是运动仍是中止，都与时刻和空间脱不开联络。
　　其次，时刻与空间。时刻与空间是物质运动的存在方法。浅显地说，客观世界中事物是运动或是中止，咱们是经过掌控时刻和空间上的改变来判另外。
　　运动是物质的存在方法，时刻与空间是运动的存在方法，物质、运动、时刻与空间的密不可以分，阐明时刻与空间是客观的。此外，咱们要从一般和具体两个层面来掌控时刻和空间。一般层面上，客观世界中万事万物都在时刻和空间中;具体层面上，具体的事物地址的时空也是具体的。
　　唯物主义劝诫咱们悉数要从客观实践 ，但如今这句话至少需要深化两点：其一，客观实践是不断改变的，咱们要从改变打开着的实践 ;其二，不火伴物的客观实践就是其地址的不一样的时刻与空间，就是不一样的时刻、地址和条件，所以从实践 ，天然要从客观事物特定是的时刻、地址和条件 。因而，悉数从实践 、悉数以时刻、地址、条件为转移、具体疑问具体分析异曲同工，都遵循唯物论和辩证法的精华。