原标题：【 】北大印度言语文学考研真题-北大考研辅导培训班

【 】北大印度言语文学考研真题-北大考研辅导培训班

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2021年注定是不普通的一年，尽管遭到疫情的影响，北大考研复试推迟数日，可是一点点不会阻挡2021届考生备考北京大学考研的决计。

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为了协助考生在北大考研中能成功上岸， 收拾了北大各专业有关温习材料。

北大印度言语文学考研考试类别：

① 1 0 1 思 想 政 治 理 论 ② 2 0 1 英 语 一 ③ 6 2 3 综 合 考 试 ④ 9 2 8 印 度 语 言 文 学 专 业 卷

北大印度言语文学考研真题：

北京大学928印度言语文学专业卷考研历年真题：

一、简答题(每题10分，共50分)

1.分析两大史诗的异同

2.19世纪宗教变革运动的奉献及影响

3.忠诚文学的打开进程及影响

4.分析1857年民族起义失利的缘由

5.考完回学校的地铁上现已想出来的，可是手贱给删掉了，就再也想不起来了

二、论说题(每题15分，共60分)

1.分析苏菲僧团对伊斯兰教在南亚的传达的影响

2.泰戈尔的文学作用及其对印度社会文明的影响

3.印度的新释教运动对印度释教复兴的影响

4.分析印度文明对阿拉伯―伊斯兰文明的影响

三、文明论说题(三选二，每题20分，共40分)

1.马克思说：“这个宗教(印度教)既是纵欲吃苦的宗教，又是自我浪费的禁欲主义的宗教;既是林伽崇拜的宗教，又是扎格纳特的宗教;既是和尚的宗教，又是舞女的宗教。”谈谈你对马克思谈论的了解，谈谈你对印度教的知道。

2.马克思在《不列颠在印度控制的将来成果》中说：“印度曩昔的悉数前史，假定还算得上前史的话。就是一次次被异族战胜的前史。印度的社会根柢没有前史，至少是没有为人所知的前史。而咱们一般说的印度的前史，不过是一个接着一个侵略印度的侵略者的前史，印度就在这个一无反抗、二无改变的社会低沉基础上树立了他们的巨大帝国。”谈谈你对这段话的了解。

3.关于中巴鸿沟协议的一小段材料，大致是需求写出前史布景。

北京大学623归纳考试考研历年真题：

现汉古汉：

1.选择题

与汉语最接近的言语是——

我国第一部体系语法作品是——

zh 与ch的发音差异——

反切是取前字的声母和后字的——

2.说明题5题北方话、异读字、叠韵、

3.古文标点，并译成现代汉语 齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之 君。’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，皇帝也。皇帝巡狩，诸侯避舍，纳筦键，摄衽抱 几，视膳于堂下；皇帝已食，退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳。不得入于鲁。将之薛，假途于邹。 当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘皇帝吊，主人必将倍殡柩，设北面于南边，然 后皇帝南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将

伏剑而死。’故不敢入于邹。

4.分析题 分析这篇文章的言语特征并写出300-500字的扼要分析

芭茅

先生还没有回来，小林提议到“家家坟”摘芭茅做喇叭。

家家坟在南城脚下，由祠堂去，走城上，上东城下南城出去，不过一里。传闻是明朝末年，流寇犯城，杀尽了全城的居民，过后聚葬在一块，辨不出谁属谁家，但家家都有，故名曰家家坟。坟头立一大石碑，便题着那三个大字。两旁许许多多的小字，是建坟者留名。

坟场是一个圆形、周围环植芭茅，芭茅与城墙之间，可以经过一搭车子的一条小径，石头铺的，——这一向接到县境内仅有的驿道，我记住我从外方回乡的时分，坐在车上，远远望见城墙，尽管老是日暮，太阳就要落下了，心头的欢欣，啥朝晨也比不上。等到进了芭茅巷，车轮滚着石地，有如敲鼓，城墙耸峙，我举头而看，伸手而摸，芭茅擦着我的衣袖，又如同说我忘掉了它，招引我，——是的，我哪里会忘掉它呢，自从有芭茅以来，远溯上去，凡早年在这儿做过孩子的，谁不拿它来卷喇叭？

这一群孩子走进芭茅巷，尽管人多，心头倒有点冷然，不过没有说出口，只各人笑闹俄然停住了，

眼光也彼此一瞥，因为他们的说话，笑，以及跑跳的声响，似乎有谁替他们限制着，留在巷子里尽有余音，正同头上的一道彼苍相同，深深的牵引人的心灵，说狭隘吗，可是到今日才觉得天是青的似的。一起芭茅也真绿，城墙上长的苔，丛丛的不出名的紫红花，也都在那里哑着不动，——我写了这么多的字，他们是一片刻间的事，马上在那石碑底下蹲着找名字了。

他们每当到了家家坟，首要是找名字。比方小林，找姓程的，不但眼巴巴的记认这名字，这名字俨然就是一个活人，非常亲稔，要说是自个的祖父才好。姓程的可巧有好几个，所以小林分外满足，——家家坟里他家有好几个了。

他们认为那些名字是代表死人的，埋在家家坟里的死人的。

小草头神们连字也未见得都知道，甚者还没有人说明他听， “家家坟”是啥一个意义，也同“前街”“后 街”相同，这么惯听了的也就这么说。至于这么蹲在它面前，是见了他们的两位领袖那么蹲，好玩。小林尽管被称为会做昭雪文章，会昭雪未必会通，况且接出名字的最末一行，某年某月某日敬立，笔迹已很是迷糊，那年号又不是如铜钱上所习见的，跨越他们的智识规模之外。老四也不能，而且也不及修订，他同小林恰得其反，非常的颓唐，——找遍了也找不出与他同姓的！那么家家坟短少他一家了，比先生夸奖小林还失体面。早年也颓唐过几回，可是说是到家家坟老是欢欣的，也总仍是要找。

“啊，看哪个的喇叭做得响！”

许许多多的脑壳傍边，老四俄然抽出他的来，挤得一两个竟跌坐下去了。我们都在坟坦里，除了王毛儿，——他还跪在碑前，并不是看碑，他起先就没有加到一伙的。暂时刻又如同没有孩子在这儿，各人都不言不语的垂头卷自个的喇叭了。

小林坐在坟头，——他最喜爱上到坟头，比背着母亲登城还觉得好玩。一面卷，一面用嘴来蘸，不时又偷着双眼看地下的草，草是那么吞着阳光绿，猜疑它在那里逐渐的闪跳，或许数也数不清的唧咕。细心一看，这当地是多么圆，而且信赖它是深的哩。越看越深，同平素看姐姐双眼里的瞳人相同，几乎认为这是一口塘了，——草本是那么平平的，密密的，可以做成深渊的水面，两端一转，芭茅森森 的立住，如同许多宝剑，青青的天，就在尖头仰起头来，又有更高的遮不住的城垛——

“小林哥，坟头上坐不得的，我烧我母亲香，跑到我母亲坟头上玩，父亲喝我下来。”

毛儿的话，出乎小林的意外，他是跪在那里望小林，猫一般的缩成了一团，小林望他，他笑，笑得更叫人不幸他，太阳照着墨污了的脸发汗。小林非常抱愧，他把手儿画得这个姿势！

“我母亲在哪里呢？”

“在好远。”

“你记住你母亲吗？”

毛儿没有答出来，一惊，接着哈哈大笑——老四的喇叭首要响了。

我国文学

1.选择题11题 2.名词说明5题

屈原 唐宋8我们 章回小说。。。

3.赏析题

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪。对错胜败回头空，青山照常在，几度落日红。

青丝渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

4.论说题 （1）为啥说西行记是一部具 理意义的游戏小说？ （2）联系具体作品分析我国神?拿褡寰Α?br>

世界文学

1.选择题11题 2.说明题5题

俄国回归文学。骑士文学。乔伊斯。五卷书。。。

3.赏析题

泰戈尔的《似乎》

我不记住我的母亲

只是在游戏中心 有时似乎有一段歌调

在我玩具上回旋

是她在晃动我的摇篮

所哼的那些歌调

我不记住我的母亲

可是在初秋的早晨

合欢花香在空气中起浮

庙殿里晨祷的馨香

似乎向我吹来母亲的气味

我不记住我的母亲

只是当我从卧室的窗里

外望悠远的蓝天

我似乎觉得

母亲凝住我的目光

布满了整个天空

4.论说题 （1）联系具体作品，分析魔幻实际主义文学的特征 （2）联系伊索寓言或许拉封丹寓言或许科雷洛夫寓言，谈谈你对西方寓言的观点　

主张：

细心分析历年试题，做好总结，关于考生清楚温习方向，断定温习规模和要点，做好应试预备都具有非常重要的作用。分析试题首要应当晓得以下几个方面：出题的个性（如难易程度，是注重基础常识、使用才能仍是发扬才能，是不是存在偏、难、怪表象等）、题型、题量、考试规模、分值分布、考试要点、查询的侧要点等。考生可以根据这些特征，有关于性地温习和预备，并进行一些有关于性的操练，这样既可以查看自个的温习作用，发现自个的缺乏之处，以待改进；又可以安靖所学的常识，使之条理化、体系化。回来搜狐，查看更多

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