文明景象，又

称人文景象，是指天然与人类创造力的一起结晶, 反映区域一起的文明内在, 特别是出于社会、文明、宗教上的需求, 并受环境影响与环境一起构成的一起景象。其没有固定的界说，但总的来说文明景象具有有旅行招引力前史性，需求要必定的前史时期的堆集。

从上世纪初步，世界初步对世界文明和天然遗产进行维护，阅历了如下四个期间：

(2)文明与荒野的抵挡——天然价值的社会与文明特征(20 世纪 80 年代)

(3)荒野的式微和文明景象的鼓起——天然价值走向文明多元(20 世纪 90 年代初至 2010 年)

(4)天然文明之旅——天然与文明携手同行(2010 至今)

世界遗产文明景象是文明遗产,代表《公约》第一条所表述的“天然与人类的一起作品”,展示了人类社会 在天然环境制约下以及在社会、经济、文明等要素的内在和外在作用下的持续演进,杰出反映了人和天然之间长时刻而深化的彼此作用联络。

(1) 由人类有意方案和建筑的景象(空间维度)：包括出于美学缘由缔造的园林和公园景象，它们常常(但并不老是)与宗教或其它留念性建筑物或建筑群有联络;

(2) 有机进化的景象(时刻维度)：它发生于开始始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并经过与周围天然环境的相联络或相习气而打开到如今的方法;

(3) 相关性文明景象(精力维度)：这类景象列入《世界遗产名录》，以与天然要素、激烈的宗教、艺术或文明相联络为特征，而不是以文明根据为特征。

庐山、五台山、杭州西湖、哈尼梯田和花山岩画是我国 55 项世界遗产中仅有的五项文明景象。

2011 年我国初度主动申报文明景象（西湖）

西湖空间格局的演进和成型：

唐代之前：围堰隔海，白堤构成；

唐代：“三面云城一面山”的城湖空间特征根柢树立；

宋代：苏堤及三塔构成；

明清时期：湖上三岛顺次建成，西湖空间格局成型。

西湖空间格局：

西湖文明景象遗产包括六大构成有些，其间“三面云山一面城”的城湖空间特征与两堤三岛的景象规划， 一起构成了西湖文明景象遗产中最为中心的空间格局。

两堤三岛：苏堤、白堤、小瀛洲、湖心亭、阮公墩

园林分布特征：

1、大有些分布会集于西湖、钱塘江，分南、中、北三段。

北：山地小园，高潮要点——复借西冷桥畔之水竹院子联接孤山

中：沿湖、碧水泛动

南：随山势凹凸参差

2、以西湖为中心，南北两山为环卫，随地势高低改变，借湖山为背就连采纳分段集合，或依山，或滨湖，高低疏密，协作得宜，天然与人工合为一体，充分发扬点景作用，拓宽景象作用。

1、奉献了一种新的文明景象：

——一起掩盖世界遗产文明景象三个小类；

——为世界遗产文明景象的每一个子类都做出了我国式诠释；

2、西湖的成功演进和可持续打开，具有全球演示意义；

3、性格、幽雅、精美、浪漫变成一种田域性格和文明品质。