哲学的精神和定义
哲学产生的条件：
惊异感：主观条件，人有发现不平凡的现象并试图探究根源的想法的品质，这也催生了科学。
神话：意识素材条件，通过故事可以观测到一些哲理。
闲暇：社会历史条件，人终于有机会把注意力转移到非生产生活的事情上（奴隶主，解放奴隶-家奴，地主，贵族，修道士，学者）闲暇的重要性，人生更想要的东西。
生活实践：客观条件，通过总结和延展发现真理的重要性上升，而且只有生产生活当中才会产生惊异感。
philosophy: philo（爱，欲求）+sophy（智慧），sophist（智者，辩士）。
苏格拉底认为现在的辩士都是诡辩者，（在座的各位都是垃圾），智慧是属于神的通过论辩指出别人的漏洞，再诠释自己的理解，通过case study阐述被雅典陪审团认为“蛊惑人心”被判死刑，拒不认错，饮毒酒而亡，但他尊重了判决柏拉图通过苏格拉底的口吻讲述的是谁的观点存疑（说不定是自己的观点。）
雅斯贝尔斯：哲学本质是探求真理而不是占有真理，是一个前进路上的过程。
亚里士多德：智慧是明智的运用知识，贯穿知识和常识，超越知识和常识，对宇宙和人生。
哲学的各种定义：
哲学是世界观的理论体系（马列主义）
哲学是关于世界的普遍本质和规律的科学（苏联，东欧）
哲学是认识论/方法论（普遍看法）（古代探讨的是本体论（唯物/唯心），但是近现代向认识论转移） 哲学就是逻辑和语言分析（分析哲学，这是探讨认识论的时候又前进的一步）
->哲学研究转向贴近语言学
语言的歧义性被认为是哲学

争端的原因之一。自然语言学派倾向于分析已有的人类语言；人工语言学派（罗素）提倡语言类似数学一般的简洁独一性。哲学是关于生存或者存在的意义的学说（存在主义哲学提倡的定义：加缪、萨特、海德格尔）
哲学是批判的理论和活动（法兰克福学派：霍克海默尔）
哲学与科学:
两者有着天然联系，现代科学是从西方哲学派生出来的，在希腊时代科学和哲学不分家。哲学是科学之母，是科学的皇后。但是，哲学有更大的广袤性，哲学对科学具有超越性：哲学可以解释来自科学的非科学问题（克隆人，人工智能等会颠覆最基本的家庭伦理）哲学对“真善美”三个方面都有涉及，科学只涉及真理的探求，然而哲学缺乏科学的精确性和一目了然的标准。很难给哲学下一个“正确”与“错误”的定义，流派之间就有不同的标准，不要拿一元 的标准来评判哲学，哲学只有“合理”与“不合理”之分。
哲学与宗教：
哲学与宗教同样提供信仰（宗教、政治、etc），尝试对人世的终极问题给出答案——终极关怀，人生的意义，但是哲学与宗教又有不同：哲学要求严密的论证，完整全面的理论体系，尊重理性（这是哲学的根基）；宗教则否，把一些事情的解释推给“上帝”，毕竟理性有欠缺之处。宗教与神学：神学是把宗教科学化的结果，通过系统和逻辑思维来论证神的存在 “正因为不可信，才信仰，正因为不可能，才确信，之所以要信仰，因为它荒谬” 德尔图良 神学的论证：设计论（威廉·佩利）（世界之所以有秩序，这一定是上帝的设计） 宇宙论（托马斯·阿奎那）（世界这样永久的运动，总得有第一推动 力，这一定是上帝） 本体论（圣安瑟伦）（我们在心中设想一个最伟大的存在，因为其最 伟大，那么现实中一定会有，否则那就算不上最伟大，因为你想象不 到超越你的理解范围的东西；如果真的有的话，那一定是上帝） 赌博论（帕斯卡）（你可以赌上帝存在，你赢了固然好，你输了也没 失去什么，那为什么不让他在呢）。