??马克思恩格斯关于无产阶级专政理论和国家学说

无产阶级专政理论和国家学说是马克思主义思想体系的一个重要组成部分。马克思主义深刻阐述了国家的起源与本质，无产阶级国家的形式，实质及发展规律。

创立唯物主义历史观是马克思恩格斯建立无产阶级国家学说的前提，对最终形成这一科学的国家学说有重要作用和意义。恩格斯在《反杜林论》一文中把唯物史观和剩余价值学说看成是马克思最重要的两大发现，指出，正是“由于这两个发现，社会主义变成了科学”。唯物主义历史观认为，生产力是人类社会中最活跃的、最革命的因素，生产关系的性质必须适应生产力的性质与发展的要求。马克思恩格斯运用这一科学原理，对资本主义制度进行考察和分析，认为资本主义社会的基本矛盾是生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。在资本主义制度自身范围内，根本无法解决这个基本矛盾。并且，由于剩余价值规律的作用，它会不断地加剧。这样一来，无论资产阶级如何利用手中的国家机器维护统治，也难以阻挡以生产资料公有制为基础的社会主义社会取代以生产资料私有制为基础的资本主义社会这一历史必然结局。当然，社会主义社会取代资本主义社会的过程是漫长和曲折的。资本主义社会生产力和生产关系之间的基本矛盾﹐必然引发无产阶级和资产阶级之间的长期对立和斗争。这种阶级斗争随着时间推移和程度加深，逐渐演变成无产阶级以夺取政权为目标的斗争，终将导致无产阶级专政。

马克思在1850年首次提出“无产阶级专政”这一概念。此前他也曾使用过“专政”一词，如1848年在《危机和反革命》中说：“在革命之后，任何临时性的政局下都需要专政，并且是强有力的专政。”1850年他发表了《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》这一名著，指出：这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社

会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。在这里，马克思深刻阐述了无产阶级专政的历史任务，最终形成了马克思主义关于无产阶级专政的理论。在这一基础上，马克思后来又进一步发展了无产阶级专政思想。在1875年《哥达纲领批判》中指出：“在资本主义社会和共产主义社会之间，有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期，这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”这一论断为建立无产阶级专政的社会主义国家指明了前进方向。马克思恩格斯通过对人类社会发展历史的考察认为，新型无产阶级国家的政体必须是民主共和国。恩格斯在《1891年社会民主党纲领草案批判》中明确指出：毋庸置疑，我们的党和工人阶级只有在民主共和国这种形式下，才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式，法国大革命已经证明了这一点。

至于无产阶级专政国家通过什么样的政权组织形式来体现其专政性质，马克思在《法兰西内战》中通过总结巴黎公社的经验明确提出建立新型无产阶级国家政权的理论，强调了三个基本观点：一是新的人民代议机构是同时兼管行政和立法的工作机关；二是代议机构由选民直接选举产生并直接受到选民监督，它任命政府官员并对他们实行监督；三是代议机构掌握一切社会生活事务的创议决定权。以上三点，特别是政权组织的“议行合一”理论，后来被社会主义国家奉为经典，它是原苏联的苏维埃制度和我国人大制度建设的直接理论基础。?????