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民族学考研骆越服饰文明,溯源骆越服饰文明,不只前史悠长、源远流…(民族学考研参考书)

衣食住行,是人类日子的根柢需要。“衣”列为人类日子四大根柢需要之首,足见穿戴在我们日子中的重要方位。服饰是人类社会打开到必定期间的产品,阅历了从初级到高档、从俭朴到凌乱的打开进程。古往今来,寻求服饰质量与款式之美,是人类的永久寻求。不一样区域或不一样民族,因为气候条件、天然环境和社会打开期间、经济日子方法、崇奉和审秀丽的不一样,其服饰文明的方法、内在和个性也不一样。骆越服饰文明是为适应当地的天然环境、出产方法、日子风俗和审秀丽念而构成,具有较为显着的当地民族特征和年代特征。

以服装原料、款式及其装饰为载体,以审美和功用为中心,以纺织材料的选择与加工、纺织和缝制办法、浸染技能、服饰风俗为事象的骆越服饰文明源源不绝,其方法多样,内在丰厚,特征显着,是骆越文明的重要构成有些,而且对后来骆越族裔服饰文明的传承与打开发生深远影响。

一、骆越服饰文明溯源

骆越服饰文明,不只前史悠长、源源不绝,而且方法多样、内在丰厚、特征显着。其前期前史根由可以追溯到初始社会晚期的新石器年代。骆越先民的前期服饰,应与其他区域的初始先民相同,使用打猎捕获的兽类皮裘缝制成用来裹身遮体御寒的“披衣”,盛行把获取的大型兽类的犬齿作为挂件,或以大型鸟类翎羽作为装饰,作为一种领袖、勇武的标志或氏族成员认同的标志物。大约从距今8九千年以来,骆越先民已懂得从当地富含纤维的各栽培物根茎或叶类中获取纤维,搓捻成细线,先是用来织网捕鱼,或用来结绳运用,标志着纺织的萌发。在骆越故地新石器年代早或中期遗址里,出土了许多夹砂绳纹陶器(片),其陶器的绳纹就是运用经过纺轮搓捻的绳子压印而成,意图是增强陶器外壁的褶皱,便于手持不易滑落。跟着获取植物纤维和捻线经历的堆集或技能的不断前进,所搓捻之线愈纤细,进而可用纱线来织布缝制衣裳。骆越分布于今广西、广东、海南及越南等地,从其新石器年代遗址里,发现有许多石制或陶制的纺轮,方法首要有圆饼形和珠算形两种,通体打磨光滑,中心钻有一个通透的小圆孔。根据民族学材料的印证,近代许多初始民族仍保存运用此类纺轮捻线的办法。其操作办法是用一经过修整、长约30 公分的小圆形木或竹杆(拈杆),一端刺进纺轮中心的圆孔中。操作时,一只手滚动木杆,另一只手把获取的植物纤维不断联接、搓捻健壮后环绕于木杆上,直至搓捻之线绕成一个圆砣状后取下,再持续搓捻。运用纺轮搓捻成的纱线,可用于结网或结绳。这种插有木杆的纺轮,纺织学称为纺缚。纺缚是现代纺锭的开山祖师。在纺织打开史上,纺轮(坠)的呈现具有重要而深远的意义,它改动了初始社会人类的纺织出产,对后世纺纱东西的打开发生重要影响,它作为一种简练的纺纱东西,一向被沿用了几千年,直至20 世纪中期,许多少量民族仍在运用。上述材料阐明早在新石器年代,骆越先民已创造了对植物纤维的获取和捻线东西的运用,呈现了前期纺纱技能。在骆越故地的新石器年代晚期遗址里,发现的陶制纺轮已有巨细、类型之别,可捻出不一样粗细、不一样质量的纱线,可见其时纺纱技能的不断前进。另外,在广西百色改造桥、广东深圳咸头岭和海南岛的五指山、昌江、保亭、三亚等地的新石器年代遗址里,还发现一批被认为用作树皮布加工的石拍,亦称石棒或石打棒。其石拍呈长条形,柄部较低矮,适于手握,拍面较长,正面平坦,长约20 公分,宽约7 公分,柄长约5 公分[1]。有专家认为,这是一种树皮布加工东西。运用时,用石拍均匀地击打富含纤维的树干,捣松树皮与树干规划,如此重复击打,直至剥下整张树皮。骆越区域天然界生长着许多

富含细长纤维的植物,包括苎麻、葛条、芭蕉、竹子、古终藤、勾芒木、吉贝(树棉)、桄榔须、蚕丝、树叶、楮树皮等,品种有十多种。骆越先民在长时刻的搜集活动进程中,逐步加深对这些植物的知道,逐步掌控获取植物中的细纤维的办法,然后将加工获取的植物细长纤维捻成细线,结网、结绳。在新石器年代遗址里,还发现有用兽骨磨成的骨针,应与骆越先民的纺织和缝衣有关。这些考古发现标明,骆越先民从头石器年代前期初步,就懂得从各栽培物茎、叶或树棉中获取其纤维,运用纺轮将其纤维联接搓捻成线,用来结绳织网,标志着骆越区域纺织的萌发。到了新石器年代晚期,跟着纺织经历的不断堆集,可以已呈现了纺织粗布而衣,翻开了骆越纺纱织布缝衣的先河。

图一 新石器年代陶制纺轮

图二 新石器年代石拍

图三 新石器年代骨针回来搜狐,查看更多

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