2016扬州大学我国史考研真题,前史学考研网(2016扬州大学新生军训视频)
2016扬州大学我国史考研真题前史学考研网
一、名词说明
1.周初分封
西周时期分封诸侯的准则。西周大规划地分封诸侯是在周公当政和成康时期进行的。所封诸侯都在王畿以外,各建邦国。受封者共分三类:一为周王的同姓 (姬姓)亲属,二为功臣,三为古帝王之后。诸侯隶归于皇帝,有镇守国土、保卫王室、交纳贡税、朝觐述职的责任。诸侯在封国内是君主,也实施分封制。封国内的层层分封制也是与宗法准则相联系的,就是嫡长子继承制。最重要的封国有:卫、齐、鲁、宋、燕、晋等。周初分封在于用许多的诸侯国以藩屏周,监督被战胜的各地民众,抵达安靖政权的意图。
2.约法三章
刘邦率兵进入咸阳后拟定的口头约法。刘国本欲住在秦帝宫廷里边,后经张良等人劝谏,便封存秦宫中财宝,退出咸阳,驻军灞上。又召集诸县父老好汉,对他们说:「父老苦秦苛法久矣,秦法规则,诋毁者灭族,偶语者弃市。我来时曾与诸侯相约,先入关中者为王。如今我当为王,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法,诸吏人皆官恢复职。」秦人闻之大喜,争以牛羊酒食飨劳军士,只怕刘邦不为王。刘邦的“约法三章”,一方面是 重建封建法制的初步,是维护地主阶层生命工业不受侵略的政治誓词,另一方面,它具有平稳社会次序的活泼作用,因而得到了关中各阶层公民的撑持。
3.?交子
交子是世界上最早的纸币。北宋初年,即公元10世纪末叶,发行于成都;随即打开变成两宋川蜀区域通用的法定钱银。交子是铁钱不便利于流转与交流的产品。为晓得决金属钱银缺乏和流转缺乏的疑问,宋真宗初年益州16户巨贾联合印造了一种铁钱代用券,叫做“变子”,替代铁钱在商场上流转。宋仁宗天圣元年,宋廷收夺私家发行纸币之权,在益州树立交子务,由政府担任印制和发行官交子。官交子以四川铁钱为钞本,流转规模仍在四川。宋神宗时,交子流转扩展到陕西、河东等路。这种交子,是我国钱银史上最早的纸币,也是世界最早的纸币。宋徽宗时,实施币制变革,交子改称钱引,流转规模更广。钱引证黑、青、红三色套印,是我国多色打印术的开山祖师,在世界史上也具有很高的名誉。
4.?保甲准则
国民党经过推广保甲准则树立底层控制网。1932年8月,发布《鄂豫皖三省剿匪总司令部施行保甲训令》及《剿匪区内各县编直保甲户口规则》,在根据地周围树立保甲组织。1934年,推广到全国。把一县划若干区,期限编组保甲。保甲以户为单位,设户长;十户为甲,设甲长;十甲为保,设保长。保甲依“管、教、养、卫”原则进行活动。保甲准则加强了对公民的控制。
5.战国策
记载战国前史的国别体史书。作者不详。西汉末年,刘向依照国别编订,因其书所记载的多是东周后期时诸国混战,纵横家的政治主张和交际兵略,因而刘向定名为《战国策》,而该时期亦因而被史家称为战国年代。该史书记载了公元前490年知伯灭范、中行氏至公元前221年秦始皇共同六国共270年中发生的重要的政治、军事和交际史事,是研讨战国前史的重要典籍。
二、论说
1.试述商代国家机构打开的情况
商朝的国家机构比夏代愈加完善,首要体如今官制、戎行和赏罚三个方面。
商王是最高控制者,独揽大权。王之下设相,也叫做冢宰,是百官之长,辅佐商王以统 治全国。相之下有小錯臣、錯臣、小世人臣等,打点农业出产;有工、多工,打点 手工业出产;有卜、史、巫、尹等,为卜筮、记事之官;有马、射、多射等,为统领军征战之武官。商朝的当地政区以原有的部落或方国为单位,一般称作邑或方,以其头人方伯控制当地,子孙称之为诸侯。商朝的戎行巨大,有必定的编制。据甲骨文记载,商王一次出动戎行3000人或5000人,有时多达13000人。又记载商王编戎行为左、中、右三师,兵士首要由布衣构成,有时也有奴隶在内。
2.述评汉武帝加强中心集权的办法
汉初70余年的堆集,使得公元前140年汉武帝即位后的西汉王朝进入空前昌盛,但许多敌对并未消除,汉武帝遂采纳一系列办法强化中心集权。
?政治方面:
(1)树立“内朝”或曰“中朝”,以制约丞相。皇帝将侍中、给事中等头衔加诸初级随从近臣、贤达文学,使其出入宫廷协商军国大事,逐步构成内朝,并赶过于以丞相为首的三公九卿所构成的外朝之上。
(2)树立新选官准则。汉武帝持续推广“举贤达文学”,“上书拜官”和策试等准则,一起设郡国岁举孝廉的察举准则,选拔身世卑微的才干之士,并设太学选拔考试合格者任官,这充分和加强了中心集权控制。
(3)置十三部(州)刺史,按六条问事,行监察功能,用酷吏监督和冲击当地“强宗豪右”。
(4)削弱郡国实力。颁推恩令,规则诸侯王之位只由其嫡长子继承,其他诸子皆在诸侯王国规模内受封地,作为侯国,令诸侯王国愈分愈小,其实力益弱。颁“附益之法”,阻止诸侯王与当地官交通勾通。颁“左官”律,以诸侯王国官为“左官”,方位低于中心录用的官员,亦不得入中心朝廷任官,避免诸侯王收罗人才。颁“酎金”律,若诸侯朝贡酎金成色缺乏,则不免夺侯削爵。
?经济方面:
(1)共同币制。中心树立专门铸币机构,阻止郡国铸钱,以五铢钱为全国通行钱银,旧币一概废止。
(2)盐铁官营。改汉初盐铁私营为官营,在大司农下设盐铁丞,总管全国盐铁运营事务,以添加国家收入。
(3)均输平准。均输即由国家在全国各地共同征购、运送货品,平准即国家购销货品以平抑物价,前者可抑制巨贾巨贾独占商场,后者可冲击囤积居奇行为。
(4)算缗告缗。算缗即令商贾、手工业者、高利贷者向官府自报工业并据此交税。告缗即凡有揭露商人有藏匿工业或呈报不实者,官府将没收工业之一半分给揭露者作为奖赏。此举添加了中心政府收入,削弱了当地割据实力的经济基础。
?思维方面:
?“免除百家,独尊儒术”。汉武帝承受董仲舒“免除百家,独尊儒术”的主张,扔掉黄老无为,实施“文治武功”,偏重“大一统”,“君权神授”。
?军事方面:
(1)树立期门军和羽林骑。
(2)树立8校尉。其士卒皆由招募,属作业武士,这是我国古代募兵制的初步。
(3)打败匈奴,提大学原政权的方位,“汉人”一词呈现。
上述规则的施行,捆绑和冲击了巨贾大贾、豪强、贵族的经济实力,添加了西汉政府的财务收入,暂时减轻了因为战争和奢华浪费所构成的困难。
3.试述魏晋南北朝时期哲学思维领域的打开与改变
(一)布景。(1)汉代儒学的奇妙化、繁琐化,使之损失了控制思维的功用,魏晋 士族门阀阶层需要寻求习气本身需要的控制思维。(2)汉末今后的长时刻骚动,经学教授的“家法”“师法”传统的开裂,为新的学术习尚鼓起创造了条件。
(二)代表人物?嘉#?)形而上学之风,始于曹魏正始时期(240—249年)。其时 的代表人物是何晏和王弼。何晏著《论语集解》和《道德论》,王弼注《易》和《老子》。 他们经过这些书的注解,继承和发扬老子的哲学,主张“有”生于“无”,“名教本于天然”。这样就把道家和儒家糅合在一同,为名教的存在找到了新的理论根据。
(2)正始之后,形而上学的代表人物是魏晋之际的嵇康和阮籍。他们对立司马氏擅权,常常遭受虐待,所以在思维和日子方面,采纳了崇尚天然、对立名教、放纵不羁、使酒顽固的情绪。提出“越名教而任天然”的观念,主张“崇简便之教“卸无为之治”。
在政治上崇尚无为,主张国君要无为而治,甚至主张“无君”“无臣”,被称为“贵无思维”。同为竹林七贤之一的向秀与嵇康、阮籍的思维有所不一样。向秀提出万物自生 自化的观念,认为不存在天然的创造者,还提知名教即天然的观点。
(3)西晋时期形而上学的代表人物是裴顦和郭象。裴顦主张“崇有”,并著《崇有论》。 《崇有论》是关于形而上学思维的流弊而提出的,他认为“无”不能发生“有”,因而“无”和“无为”于事无益。郭象是西晋中、后期集形而上学之大成的代表人物,他罗致了向秀关于万物自生自化的说法,也罗致了裴顦崇有论的观念,提出他的自生独化论,认为常存的悉数事物“有”皆“块可是自生”,主张事物自生自造,独化于天然之境,进而证明礼法名教、富有贫贱均为天然天理。
4.论说安史之乱后唐代的经济变革(两税法)
唐朝后期,土地吞并剧烈,均田制被损坏,农人失地破产,沦为地主的田户。唐肃宗今后,全国群众“乡居地著者百不四五”,唐初按丁征收租庸调的办法不通了。为处置财务困难,780年,唐德宗根据宰相杨炎的主张,共同各项税收,创建两税法,首要内容:(1)撤消租庸调及悉数杂税;(2)不分主户客户一概收税;(3)根据资产田亩的多少征收产税和地税;(4)行商按收入的三非常之一交税;(5)每年分夏秋两季纳税;(6)根据财务开支定出全国税额。两税法替代租庸调法是我国赋税准则的一大改变,它扩展了交税面,官僚地主不再享有免税特权,根据资产、田亩纳税比按丁收税合理、前进,适应了社会经济打开的必定趋势。
5.试述元代悠远当地的打点
远离行省中心的区域,分设宣慰司,兼有行省派出机关和介于省、路之间一级行政机构的功能。边境民族区域的宣慰司、宣慰司都元帅府?舻穆犯菹氐龋辔蔚钡赝凉佟?br>
(一)对北方悠远当地区域的打点?
岭北行省南与甘肃行省相邻,东与辽阳行省相邻,西同成吉思汗长子术赤的封地钦察汗国接壤,北临北冰洋,统辖面积非常广大。岭北区域是元朝的祖先根柢之地。忽必烈定都燕京后,才降为元朝的一个当地行政区划,可是元朝一代,特别是元朝的前期,岭北区域仍具有重要的政治军事方位。
(二)对东北悠远当地区域的打点?
元朝在东北区域树立辽阳行省。辽阳行省的辖区,东到大海,包括库页岛在内,西与岭北行省相邻,南通高丽国接壤,北部直达北冰洋,邦畿非常广阔。元朝在辽阳行省分封了昌王、辽王等诸王以及功臣木华黎的后嗣。
(三)对西藏区域的打点?
元朝树立后,忽必烈对吐蕃实施因俗而治的方针。即位后,他封8思巴为国师,并命其弟控制吐蕃区域。至元六年,即1269年,加封8思巴为帝师,并命8思巴领宣政院事。帝师可以再皇帝的名义下就吐蕃政教事务发布指令,可以提名当地高档官吏。
(四)对西南悠远当地区域的打点?
至元十一年,即1274年,忽必烈在大理原控制区域树立云南行省,治地址今昆明。元朝对云南的控制进入一个新时期。行省树立后,段氏实力被捆绑于大理一地。实施军民分治,郡县行政官由朝廷差遣,行政权得到很大程度的共同,悠远区域仍用土官进行统辖。这使得唐末以来不受中心政府打点的云南区域重归中心政府的直接统辖下。
6.鸦片战争前中西经济文明交流及我国反殖民侵略的斗争(略)
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一、名词说明
1.周初分封
西周时期分封诸侯的准则。西周大规划地分封诸侯是在周公当政和成康时期进行的。所封诸侯都在王畿以外,各建邦国。受封者共分三类:一为周王的同姓 (姬姓)亲属,二为功臣,三为古帝王之后。诸侯隶归于皇帝,有镇守国土、保卫王室、交纳贡税、朝觐述职的责任。诸侯在封国内是君主,也实施分封制。封国内的层层分封制也是与宗法准则相联系的,就是嫡长子继承制。最重要的封国有:卫、齐、鲁、宋、燕、晋等。周初分封在于用许多的诸侯国以藩屏周,监督被战胜的各地民众,抵达安靖政权的意图。
2.约法三章
刘邦率兵进入咸阳后拟定的口头约法。刘国本欲住在秦帝宫廷里边,后经张良等人劝谏,便封存秦宫中财宝,退出咸阳,驻军灞上。又召集诸县父老好汉,对他们说:「父老苦秦苛法久矣,秦法规则,诋毁者灭族,偶语者弃市。我来时曾与诸侯相约,先入关中者为王。如今我当为王,与父老约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法,诸吏人皆官恢复职。」秦人闻之大喜,争以牛羊酒食飨劳军士,只怕刘邦不为王。刘邦的“约法三章”,一方面是 重建封建法制的初步,是维护地主阶层生命工业不受侵略的政治誓词,另一方面,它具有平稳社会次序的活泼作用,因而得到了关中各阶层公民的撑持。
3.?交子
交子是世界上最早的纸币。北宋初年,即公元10世纪末叶,发行于成都;随即打开变成两宋川蜀区域通用的法定钱银。交子是铁钱不便利于流转与交流的产品。为晓得决金属钱银缺乏和流转缺乏的疑问,宋真宗初年益州16户巨贾联合印造了一种铁钱代用券,叫做“变子”,替代铁钱在商场上流转。宋仁宗天圣元年,宋廷收夺私家发行纸币之权,在益州树立交子务,由政府担任印制和发行官交子。官交子以四川铁钱为钞本,流转规模仍在四川。宋神宗时,交子流转扩展到陕西、河东等路。这种交子,是我国钱银史上最早的纸币,也是世界最早的纸币。宋徽宗时,实施币制变革,交子改称钱引,流转规模更广。钱引证黑、青、红三色套印,是我国多色打印术的开山祖师,在世界史上也具有很高的名誉。
4.?保甲准则
国民党经过推广保甲准则树立底层控制网。1932年8月,发布《鄂豫皖三省剿匪总司令部施行保甲训令》及《剿匪区内各县编直保甲户口规则》,在根据地周围树立保甲组织。1934年,推广到全国。把一县划若干区,期限编组保甲。保甲以户为单位,设户长;十户为甲,设甲长;十甲为保,设保长。保甲依“管、教、养、卫”原则进行活动。保甲准则加强了对公民的控制。
5.战国策
记载战国前史的国别体史书。作者不详。西汉末年,刘向依照国别编订,因其书所记载的多是东周后期时诸国混战,纵横家的政治主张和交际兵略,因而刘向定名为《战国策》,而该时期亦因而被史家称为战国年代。该史书记载了公元前490年知伯灭范、中行氏至公元前221年秦始皇共同六国共270年中发生的重要的政治、军事和交际史事,是研讨战国前史的重要典籍。
二、论说
1.试述商代国家机构打开的情况
商朝的国家机构比夏代愈加完善,首要体如今官制、戎行和赏罚三个方面。
商王是最高控制者,独揽大权。王之下设相,也叫做冢宰,是百官之长,辅佐商王以统 治全国。相之下有小錯臣、錯臣、小世人臣等,打点农业出产;有工、多工,打点 手工业出产;有卜、史、巫、尹等,为卜筮、记事之官;有马、射、多射等,为统领军征战之武官。商朝的当地政区以原有的部落或方国为单位,一般称作邑或方,以其头人方伯控制当地,子孙称之为诸侯。商朝的戎行巨大,有必定的编制。据甲骨文记载,商王一次出动戎行3000人或5000人,有时多达13000人。又记载商王编戎行为左、中、右三师,兵士首要由布衣构成,有时也有奴隶在内。
2.述评汉武帝加强中心集权的办法
汉初70余年的堆集,使得公元前140年汉武帝即位后的西汉王朝进入空前昌盛,但许多敌对并未消除,汉武帝遂采纳一系列办法强化中心集权。
?政治方面:
(1)树立“内朝”或曰“中朝”,以制约丞相。皇帝将侍中、给事中等头衔加诸初级随从近臣、贤达文学,使其出入宫廷协商军国大事,逐步构成内朝,并赶过于以丞相为首的三公九卿所构成的外朝之上。
(2)树立新选官准则。汉武帝持续推广“举贤达文学”,“上书拜官”和策试等准则,一起设郡国岁举孝廉的察举准则,选拔身世卑微的才干之士,并设太学选拔考试合格者任官,这充分和加强了中心集权控制。
(3)置十三部(州)刺史,按六条问事,行监察功能,用酷吏监督和冲击当地“强宗豪右”。
(4)削弱郡国实力。颁推恩令,规则诸侯王之位只由其嫡长子继承,其他诸子皆在诸侯王国规模内受封地,作为侯国,令诸侯王国愈分愈小,其实力益弱。颁“附益之法”,阻止诸侯王与当地官交通勾通。颁“左官”律,以诸侯王国官为“左官”,方位低于中心录用的官员,亦不得入中心朝廷任官,避免诸侯王收罗人才。颁“酎金”律,若诸侯朝贡酎金成色缺乏,则不免夺侯削爵。
?经济方面:
(1)共同币制。中心树立专门铸币机构,阻止郡国铸钱,以五铢钱为全国通行钱银,旧币一概废止。
(2)盐铁官营。改汉初盐铁私营为官营,在大司农下设盐铁丞,总管全国盐铁运营事务,以添加国家收入。
(3)均输平准。均输即由国家在全国各地共同征购、运送货品,平准即国家购销货品以平抑物价,前者可抑制巨贾巨贾独占商场,后者可冲击囤积居奇行为。
(4)算缗告缗。算缗即令商贾、手工业者、高利贷者向官府自报工业并据此交税。告缗即凡有揭露商人有藏匿工业或呈报不实者,官府将没收工业之一半分给揭露者作为奖赏。此举添加了中心政府收入,削弱了当地割据实力的经济基础。
?思维方面:
?“免除百家,独尊儒术”。汉武帝承受董仲舒“免除百家,独尊儒术”的主张,扔掉黄老无为,实施“文治武功”,偏重“大一统”,“君权神授”。
?军事方面:
(1)树立期门军和羽林骑。
(2)树立8校尉。其士卒皆由招募,属作业武士,这是我国古代募兵制的初步。
(3)打败匈奴,提大学原政权的方位,“汉人”一词呈现。
上述规则的施行,捆绑和冲击了巨贾大贾、豪强、贵族的经济实力,添加了西汉政府的财务收入,暂时减轻了因为战争和奢华浪费所构成的困难。
3.试述魏晋南北朝时期哲学思维领域的打开与改变
(一)布景。(1)汉代儒学的奇妙化、繁琐化,使之损失了控制思维的功用,魏晋 士族门阀阶层需要寻求习气本身需要的控制思维。(2)汉末今后的长时刻骚动,经学教授的“家法”“师法”传统的开裂,为新的学术习尚鼓起创造了条件。
(二)代表人物?嘉#?)形而上学之风,始于曹魏正始时期(240—249年)。其时 的代表人物是何晏和王弼。何晏著《论语集解》和《道德论》,王弼注《易》和《老子》。 他们经过这些书的注解,继承和发扬老子的哲学,主张“有”生于“无”,“名教本于天然”。这样就把道家和儒家糅合在一同,为名教的存在找到了新的理论根据。
(2)正始之后,形而上学的代表人物是魏晋之际的嵇康和阮籍。他们对立司马氏擅权,常常遭受虐待,所以在思维和日子方面,采纳了崇尚天然、对立名教、放纵不羁、使酒顽固的情绪。提出“越名教而任天然”的观念,主张“崇简便之教“卸无为之治”。
在政治上崇尚无为,主张国君要无为而治,甚至主张“无君”“无臣”,被称为“贵无思维”。同为竹林七贤之一的向秀与嵇康、阮籍的思维有所不一样。向秀提出万物自生 自化的观念,认为不存在天然的创造者,还提知名教即天然的观点。
(3)西晋时期形而上学的代表人物是裴顦和郭象。裴顦主张“崇有”,并著《崇有论》。 《崇有论》是关于形而上学思维的流弊而提出的,他认为“无”不能发生“有”,因而“无”和“无为”于事无益。郭象是西晋中、后期集形而上学之大成的代表人物,他罗致了向秀关于万物自生自化的说法,也罗致了裴顦崇有论的观念,提出他的自生独化论,认为常存的悉数事物“有”皆“块可是自生”,主张事物自生自造,独化于天然之境,进而证明礼法名教、富有贫贱均为天然天理。
4.论说安史之乱后唐代的经济变革(两税法)
唐朝后期,土地吞并剧烈,均田制被损坏,农人失地破产,沦为地主的田户。唐肃宗今后,全国群众“乡居地著者百不四五”,唐初按丁征收租庸调的办法不通了。为处置财务困难,780年,唐德宗根据宰相杨炎的主张,共同各项税收,创建两税法,首要内容:(1)撤消租庸调及悉数杂税;(2)不分主户客户一概收税;(3)根据资产田亩的多少征收产税和地税;(4)行商按收入的三非常之一交税;(5)每年分夏秋两季纳税;(6)根据财务开支定出全国税额。两税法替代租庸调法是我国赋税准则的一大改变,它扩展了交税面,官僚地主不再享有免税特权,根据资产、田亩纳税比按丁收税合理、前进,适应了社会经济打开的必定趋势。
5.试述元代悠远当地的打点
远离行省中心的区域,分设宣慰司,兼有行省派出机关和介于省、路之间一级行政机构的功能。边境民族区域的宣慰司、宣慰司都元帅府?舻穆犯菹氐龋辔蔚钡赝凉佟?br>
(一)对北方悠远当地区域的打点?
岭北行省南与甘肃行省相邻,东与辽阳行省相邻,西同成吉思汗长子术赤的封地钦察汗国接壤,北临北冰洋,统辖面积非常广大。岭北区域是元朝的祖先根柢之地。忽必烈定都燕京后,才降为元朝的一个当地行政区划,可是元朝一代,特别是元朝的前期,岭北区域仍具有重要的政治军事方位。
(二)对东北悠远当地区域的打点?
元
朝在东北区域树立辽阳行省。辽阳行省的辖区,东到大海,包括库页岛在内,西与岭北行省相邻,南通高丽国接壤,北部直达北冰洋,邦畿非常广阔。元朝在辽阳行省分封了昌王、辽王等诸王以及功臣木华黎的后嗣。
(三)对西藏区域的打点?
元朝树立后,忽必烈对吐蕃实施因俗而治的方针。即位后,他封8思巴为国师,并命其弟控制吐蕃区域。至元六年,即1269年,加封8思巴为帝师,并命8思巴领宣政院事。帝师可以再皇帝的名义下就吐蕃政教事务发布指令,可以提名当地高档官吏。
(四)对西南悠远当地区域的打点?
至元十一年,即1274年,忽必烈在大理原控制区域树立云南行省,治地址今昆明。元朝对云南的控制进入一个新时期。行省树立后,段氏实力被捆绑于大理一地。实施军民分治,郡县行政官由朝廷差遣,行政权得到很大程度的共同,悠远区域仍用土官进行统辖。这使得唐末以来不受中心政府打点的云南区域重归中心政府的直接统辖下。
6.鸦片战争前中西经济文明交流及我国反殖民侵略的斗争(略)
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