从猿到人。人类是从哪里来的？在十九世纪早年，对这个疑问的答复首要有两种。一种认为人是由神创造的，如我国古代关于女娲抟土造人的传说和基督教《圣经》中关于天主创造人的说法。另一种认为人是由某种动物(如鱼)变来的，几百年后罗马哲学家卢克莱修曾猜测人是由低一级物种长时刻演化而来的，等等。这两种观念尽管有唯心与唯物之别，但它们对人类来历的疑问都没有能做出科学的答复。

跟着社会出产力的前进，天然科学和社会科学的前进，关于人类来历的科学也逐步打开起来。1809年，法国专家拉马克宣告《动物哲学》一书，初度提出了人类来历于类人猿的科学假设。1859年，英国专家达尔文在其名著《物种来历》中，科学地提示了生物由初级向高档、由简略向凌乱的进化规则。1871年，达尔文又在其《人类的来历和性的选择》一书中，运用许多的材料证明晰人与动物的联络，指出人类和如今的猿类有着一起的祖先，人类是从一种古猿进化而来的。达尔文的理论奠定了人类来历科学的基础。可是，猿变成人的抉择要素是啥？人与猿的本质差异是啥？达尔 没能做出科学的答复。1876年，恩格斯宣告了《劳作在从猿到人改动进程中的作用》一文中清楚指出，从猿改动到人的抉择要素是劳作，人与动物的本质差异是劳作，因而他提出了“劳作创造人本身”的名言，并把人类来历和打开的递进进程区别为攀树的猿群、正在构成中的人、完全构成中的人这样三个期间。近百年来考古材料的发现和研讨。已证明晰恩格斯结论的正确性。

1、攀树的猿群。攀树的猿群是指日子在树上的古猿，据现已掌控的材料所知，攀树的猿群一般指三种猿:(1)原上猿:这是当?淖钤绲墓旁常?911年在埃及法雍发现，其生计年代约在3000万年前，它们有32颗牙齿，身长如猫，能在树丛间活络跳动。(2)埃及猿:也在埃及法雍发现，生计年代约在2800－2600万年前，它们也有32颗牙齿，其摆放次序与现代类人猿及人的牙齿类似。(3)森林古猿:最早在1856年发现于法国，后来欧、亚、非各地都发现了同类化石，其生计年代约在2300—1000万年前。同原上猿相同，它们也是林栖动物，四足爬行，

并能靠臂攀行。许多人类学家认为，上述三种古猿可所以人类和现代类人猿的一起祖先。

2、正在构成中的人。正在构成中的人是指从猿到人过渡时期的生物，其首要代表是腊玛古猿和南边古猿。

腊玛古猿的化石最早于1932年在印度和巴基斯坦北部接壤处的西瓦立克山区发现，后在我国云南的禄丰、土耳其的安那托利亚、希腊雅典邻近的庇尔哥斯等地均有发现。其生计年代约在1400—800万年前。腊玛古猿的犬齿较小且与其它平列，犬齿窝与人类的类似，臼齿的宽度跨越长度，脸部短缩，颌骨后缩，牙拱呈v型而不是u型，脑容量约为300毫升。南边古猿的生计年代约在550—100万年前，其化石首要发现于南非和东非。南边古猿分为粗大健旺型和纤细型两种，当前大都专家认为，粗大健旺型是人类打开的旁系，约在60万年前灭绝，而纤细型打开为后来的人类。纤细型南边古猿和腊玛古猿更接近于人类，其脑容量为600毫升，拇指能和四指对握。

腊玛古猿和南边古猿均能直立行走，可以运用木棒石块等天然东西，但不会制造东西。一起，他们在争夺生计的一起斗争中，逐步构成和发生了言语。根据一些人类学家的研讨，灵长类脸部向撤畏缩是从腊玛古猿初步的而这是发生言语的根柢条件。

3、劳作在人类构成中的作用。构成中的人在长时刻的运用东西的进程中，逐步发生了言语和知道，总算打开到可以用双手制造东西，东西的制造标志着从猿到人过渡期间的结束，标志着构成中的人变成了完全构成的人，这是从猿到人改动进程中的质的腾跃。那么，古猿究竟是怎样变成人的？恩格斯在《劳作在从猿到人改动进程中的作用》一文中作了清楚的答复，他认为从猿改动到人的要害在于劳作。当古猿在树汕罢子的时分，前肢和后肢就已从事不一样的活动，前肢首要起攀摘的作用，后肢首要起支撑的作用，这时身体也呈现出直立姿势。这种分工经过许多万年的改变，这为今后下地直立行走并进一步向人的方向打开创造了条件。那么，古猿是如何下地的？据科学家分析，大约到地质学上第三纪的中新世(1200万年前支配)时，因为地壳运动和气候的改变，森林逐步削减，呈现了成片的草原和林间空位，促进一有些古猿下到地上活动，地上的日子使它们的后肢初步脱节用前肢协助走路的习气，逐渐直立行走，“这就结束了从猿改动到人的具在抉择意义的一步”，而前肢在这时从撑持作用中解放出来，越来越多地从事其他活动，并可以常常运用石块、木棒等天然东西。构成中的人经过上千万年常常运用天然东西的进程，总算打开到用双手制造东西，因而恩格斯说:“手不只是劳作的器官，它仍是劳作的产品。”四肢的进化影响到身体规划的一系列改变，因为直立行走，头部逐步由前倾变为笔直，使脊柱托住了头部，这为脑子的进一步扩展为球形创造了条件，一起也扩展了视界，推进头部各种感触器官的打开。因为手的劳作，食物越来越凌乱，脑髓因而得到了比曩昔多得多的为本身养分和打开所必需的材料，因而它就可以一代又一代更完善地打开起来。此外，在集体劳作的进程中，火急地需要有一种交流思维和表达定见的东西，恩格斯说:“当这些正在构成中地人，现已到了彼此间有些啥非说不可以的境地了”时，所以就发生了言语。一起，知道也构成了。大脑和感触器官随之也日愈兴隆。恩格斯指出:“经过多少万年之久的尽力，手和脚的分化，直立行走，最终断定下来了，所以人就和猿差异了开来，所以音节清楚的言语的打开和脑筋的无量打开的基础就奠定了，这就使得人和猿之间的间隔从此变成不可以跨越的了。”