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2002年华中师范大学专门史考研真题,历史学考研网(2002年华中师范大学汉口分校招生简章)

2002年华中师范大学专门史考研真题,历史学考研网一、名词解释
1、百花齐放、百家争鸣
1956年中国共产党提出的繁荣中国社会主义科学、文化、艺术事业的基本方针。简称“双百方针”。1956年4月,中央政治局在讨论十大关系时,把“百花齐放,百家争鸣”作为我国发展科学和艺术的重要方针。“百花齐放,百家争鸣”方针的提出,吸取了我国历史上学术、文化发展的经验,总结了中国共产党领导科学文化事业的经验教训,也借鉴了外国党领导科学文化事业的经验,是中国共产党领导科学文化工作的基本性和长期性的正确方针。
2、《通典》
唐杜佑撰写的中国第一部政书体通史。本书共二百卷,上起传说中的皇帝,下讫唐 天宝末年。全书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,各门下又 分若干子目,子目以朝代为序,著录有关制度的历代大事记、奏疏、诏令等,其中对唐 代记载特别详尽。《通典》在中国史学发展史上具有重要位置,开创了政书体撰写的先 河,为后世此类史书的出现起了先导作用。此外,书中保留了大量珍贵史料,是研究唐 以前典章制度的重要资料。
3、五均六筦
五均六筦是王莽新朝时对六种经济事业的管制措施,即盐、铁、酒专卖,政府铸钱,名山大泽产品收税和五均赊贷。这些措施于王莽即位的次年起,先后公布施行,合称六筦(筦,即管,由国家经营管理之意),也称五均六筦。所谓五均,指均市价以利四民和公家;另外一种说法是:名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷;所谓赊贷,是由政府办理借贷。所谓六筦,除了本段第一句的解释外,另一种说法是前面所说的五均(名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷)加上酒的官卖,合称“六筦”。五均六筦施行了十几年,到地皇二年(公元21年)才准备废除,地皇四年(公元23年)时新莽政权就告败亡。
4、葵丘之盟
公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。公元前651年,齐桓公在葵丘大会诸侯,参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君,周天子也派代表参加。盟约申明:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”还规定同盟诸国不要乱筑河堤,不要囤积粮食,不要擅以田邑封给别人而不报告天子。葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。
5、萨尔浒战役
明朝末年明金间的一次重大战役。1619年在明朝与后金的战争中,努尔哈赤在萨尔浒(今辽宁抚顺东大伙房水库附近),以及萨尔浒附近地区大败明军四路进攻的反击战,是明朝与后金辽东战争中的战略决战。
萨尔浒之战中,努尔哈赤决定“凭尔几路来,我只一路去”的方针,后金军在作战指挥上集中兵力、各个击破,5天之内连破三路明军,歼灭明军约5万人,缴获大量军用物资,明军除行动迟缓的李如柏一路败退幸存外,其余几路被后金全歼。萨尔浒大战以后金全胜、明军大败而结束。此战役是明清战争史上一个重要的转折点,是明清兴亡史上一次具有决定性意义的战争,是以少胜多的典型战例。
6、《天朝田亩制度》
1853年太平天国颁布的纲领性文件。以废除封建土地制度、实行农民平分土地为核心,宣布“凡天下田天下人同耕”,力图实现“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想。太平天国推行了作为基层政权的乡官制度,没有实施平分土地和国库制度,而执行“照旧交粮纳税”政策。因此,《天朝田亩制度》列出的诸多措施实际上并未得以贯彻实施。
二、论述题
1、简述魏晋南北朝时期中外经济文化的交流
魏晋南北朝是中外经济文化交流的重要历史阶段,这一时期中国与周边国家有着密 切的联系,为隋唐中外文化的大交流打下了坚实的基础。
(1)中国同朝鲜的关系。此时朝鲜分为高句丽、百济和新罗三部分,它们同中国的 南北政权都保持经常性的来往,百济王和高句丽王还多次受到各种册封,其前来中国的 使节也很多;中国的三史、五经、《三国志》等书籍及医药、历法等相继传入朝鲜,朝鲜的语言吸收了不少汉语词汇;朝鲜的《箜篌引》乐曲和新罗的伽椰琴等乐器也传入中国。
(2)中国同日本关系。两国间的经济文化交流也十分频繁,曹魏时期,邪马台女王 曾派遣使者来华;南北朝时期,日本又多次派使者来中国;通过双方来往及百济等国的 转输,中国文化传到日本,中国的书籍、工艺技术等都传到了日本,还有大量工匠移居 日本;中国的佛教文化也传入日本。梁武帝时,司马达在日本大和国弘扬佛教,是为佛 教传入日本之始。后来随佛教经典和佛像的传入,佛教在日本发展壮大起来。
(3)中国同南亚、东南亚的关系。印度佛教东来,来华僧侣多达70多人,中国僧侣 前往印度等国取经的近90人,其中贡献最大的是法显,对促进中国同印度、尼泊尔等国 的互相了解和文化交流做出了重大贡献;佛教文化中的狮子及塔也传入中国,成为中国 文化中的重要组成部分;锡兰岛上的狮子国,六朝时和中国也有往来,东晋时曾派遣使 者来华赠送玉佛,宋文帝及梁武帝时也遣使来建康赠送方物。
中国同东南亚各国的联系也很密切。孙吴曾派康泰、朱应出使林邑(越南南部)、扶 南(柬埔寨)等国,康泰著《外国传》,朱应著《扶南传》,记叙了这些国家的情况。这 些国家也不断派遣使者来华;越南的交趾是中国与西方和南海诸国的必经之路,林邑和 南朝也有密切联系;中国的造酒、养蚕术传入老挝,水车、建筑、造纸、纺织等技术传 入到越南,越南的玻璃制造术也传入中国。
(4)中国与中亚、西亚及欧洲的关系。这些地区除了继续通过丝绸之路与中国北方 保持联系外,还通过海路与中国交往,南方的广州、建康和北方的长安、洛阳是当时对 外交流中心;各国使团、使者大量来华,中外交流出现繁荣势头;通过友好往来,大秦 等国的石棉布、水银、玻璃、药材、汗血马等输入中国,中国的丝绸、铜器、养蚕术等 输出到大秦、波斯等国;西域的杂技百戏,如魔术、假面戏等也大为流行,西域歌舞也 风行朝野,日常用品、奢侈品也大量输入。
2、试述第一次“鸦片战争”后中国社会经济的变化
鸦片战争后,腐朽的清政府被迫签订了一系列不平等条约,中国的社会性质、社会主要矛盾和革命性质都开始发生变化,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国革命进入到民族民主主义革命时期。因此,鸦片战争基中国历史的转折点,是中国近代史的开端。主要表现在:
(1)政治上,鸦片战争前,中国是一个独立自主、统一的封建国家。战后,中国的领土主权、关税主权、司法主权、领海主权都遭到了破坏,从一个独立自主的国家开始沦为半殖民地半封建国家。
(2)经济上,鸦片战争前,中国是一个自给自足的自然经济占统治地位的国家。鸦片战争后,外国商品的输入逐浙破坏了中国自给自足的自然经济的基础,开始走上了依赖外国资本的道路。阶级结抅和阶级关系、社会主要矛盾和中国人民肩负的任务等重大问题上,也发生来显著的变化。鸦片战争以前中国社会的主要矛盾是农民阶级与地主阶级的矛盾,鸦片战争后,中国出现了新的生产力的代表者产业工人,各通商口岸还出现了买办商人。战后帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾成为中国社会的主要矛盾,而帝国主义和中华民族的矛盾乃是各种矛盾中的最主要矛盾,从此, 中国人民肩负起反帝反封建的双重任务,中国历史进入了民主主义革命时期。
(3)在文化上,鸦片战争是中国传统文化向近代文化发展的一个重转折点。鸦片战争后,随着社会经济的变化,在思想文化领域也发生了变化。一些先进的中国人注意研究现实问题,主张向西方学习,倡言改革,以达到强国御侮的目的。林则徐、魏源、姚莹、徐继畲等人的思想和主张,代表了鸦片战争后中国社会的新思潮。他们被称为经世派或地主阶级改革派。
3、试析元代兴衰的历史教训
元代是蒙古族建立的少数民族政权,从1271年至1368年,前后共历一百余年。元 朝的发展,具有自己独特特点,呈现出先进与落后、汉化和胡俗、安定与混乱并存的局 面,其兴衰的历史为后人留下了宝贵的经验教训。
元代兴旺的历史经验:
(1)接受中原先进文化和生产方式。蒙古族依靠武力建立元朝以后,并没有停留在 “马上治天下”的水平上,而是逐步向中原先进文化靠拢,由“旧俗”向“汉法”转变。 尤其在耶律楚材被任用时期,汉法在各个领域展开。从本质上来讲,“旧俗”适应原来的 游牧生产方式和创业阶段的需要。而“汉法”则符合国本所系的农耕地区生产方式的守 成、发展的要求,它可以缓和民族矛盾,同时也是蒙古族建立当时世界占主导地位的先 进的农耕文明和封建制度的最佳途径。
(2)实施一系列加强中央集权的政策。接受了汉族的省部制度,并增设宣政院管理 西藏地区宗教事务;地方上创建了行省制度,行省具有中央派出机构和地方最高政府的 双重属性,实现了集权和分权的统一;军事上,军队调遣、军官任命均归枢密院,防止 了分裂割据势力的形成;法律上,先后颁布了《至元新格》、《风宪弘纲》、《大元通制》、 《元典章》等众多法典,用以巩固中央集权,实现对人民的统治。
(3)拉拢各族的上层分子,扩大元政权的统治基础。对早期投靠蒙古政权的汉族武 装,优容相加,对他们与蒙古贵族同样看待;取得江南后,元注意重用南方的汉族地主, 以此取得江南地主拥护;对少数民族上层的笼络更为紧密,色目人在元各级政府中占有 很大比重。
元代衰亡的教训:
(1)不平等的民族政策。元朝将疆域内的各民族分为四等,第一等是蒙古人,第二 等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。四等人在政治待遇、法律地位、经济负担 以及其他权利义务上有种种不平等的规定;蒙古人在政府机关中把持正职,汉人及南人 只能充当副职,蒙古人居于核心地位;科举取士上,汉人虽然人数众多,但分配名额与 蒙古人、色目人相等,蒙古人、色目人考试内容简单,仕途顺利;赋役征发上,汉人的 负担也远重于蒙古人和色目人。如括马,蒙古人不括,色目人括取三分之二,汉人、南 人则全部括取。终元一朝,民族歧视和民族矛盾都十分明显,这是元代统治不稳固、最 终衰亡的重要原因。
(2)统治阶层的内耗。元朝初期,就曾发生李瑄之叛和海都、乃颜之叛。元朝统治稳固后,统治者内部的矛盾更为突出。至治三年(1323年),御史大夫铁失勾结诸王贵 族刺杀丞相拜住及英宗,是为“南坡之变”;大臣之间争权夺利也经常发生,先后有阿合 马及桑哥事件。统治阶级的内耗,扰乱了政治秩序,并祸及百姓,激化了各方面的社会 矛盾。
(3)各级政权的腐败。元朝政权巩固之后,骄奢淫逸之风愈演愈烈,后期达到惊人地步。帝王赏赐臣下,土地动辄千百顷;花费大量财物用于迷信活动;地方官吏贪污更 是不计其数。元政府为了弥补国库亏空,发行新钞,引发恶性通货膨胀,物价飞涨。各 级政权的奢侈腐败,使社会经济陷入严重危机,加剧了元朝统治的危机。
4、简评清末新政
从1901年4月成立督办政务处到1905年12月成立学部,清政府发布了一系列除旧布新的政令,逐步推出各项新政。
(一)主要内容。
(1)行政制度改革。主要是调整机构、整顿吏治。1901年7月, 撤销总理各国事务衙门,改设外务部,班列六部之前。1903年,设立商部,后来与工部合并,改为农工商部。1905年设立了巡警部。为适应教育改革的需要,1905年,清政府又设立了学部,在中国近代教育的发展中迈出了重要的一步。在此期间,先后裁撤了河东道总督,以及云南、湖北、广东三省巡抚。
(2)经济改革。1903年8月,清政府正式设立了商部,其管辖范围不仅包括工商业,还包括农业。商部在清政府各部中位于第二位,仅次于外务部,反映了清政府对农工商业的重视,1906年,商部扩展为农工商部。商部成立后,陆续公布了《商律》《公司注册试办章程》《商会简明章程》《奖励公岢章程》以及《矿务章程》《试办银行章程》等。1905年,商部在北京设立劝工陈列所、高等实业学堂,开办户部银行。这一系列改革和法令的推行,改变了中国社会长期视工商为末务的现象,促使当时出现了一个举办工商业的热潮,使中国厂矿企业、交通运输业和金融业诸方面有了长足的发展。
(3)军事改革。1901年8月,清政府下诏停止武科举,并令各省裁撤绿营防勇, 改练常备、续备、巡警等军,操练新式枪炮。1902年底,清廷在京设立练兵处,袁世凯任会办练兵大臣。1902年,直隶总督袁世凯练成“北洋常备军”一镇,约12500人,1904年9月,练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》和《陆军学堂办法》等条规,计划在全国编练新军36镇。清廷为独揽军权,于1905年合兵部与练兵处为陆军部。
(4)教育改革。教育改革包括创办新学堂、鼓励留学和改革科举制等,目标是建立近代教育制度。1901年,清廷下诏要求各省所有书院于省城者一律改设为大学堂,各府及直隶州均改设为中学堂,各州县均改设为小学堂,各地设蒙养学堂。1902 年,派张百熙为管学大臣,颁布《钦定学堂章程》,该年为农历壬寅年,因此称为“壬寅学制”,但并未付诸实施。1904年,清政府颁布张之洞和张百熙制定的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”。这样,中国历史上第一个学堂类型比较齐全、体制比较完备的学校体系初步建立起来。同时,清政府还提倡、奖励出洋留学。1902年12月,清政府批准外务部制定的留学生章程,规定凡学成归国者,分别奖以翰林、进士、举人出身并按等录用。此后,留学生人数逐年增加。
(二)影响。清末新政的启动,促进了中国资本主义的发展,也推动着改革思想和改革实践的进一步深入。资产阶级立宪思想迅速兴起,立宪运动逐步开展,进一步推动清末改革走向政治体制改革的阶段。
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2002年华中师范大学专门史考研真题,历史学考研网一、名词解释
1、百花齐放、百家争鸣
1956年中国共产党提出的繁荣中国社会主义科学、文化、艺术事业的基本方针。简称“双百方针”。1956年4月,中央政治局在讨论十大关系时,把“百花齐放,百家争鸣”作为我国发展科学和艺术的重要方针。“百花齐放,百家争鸣”方针的提出,吸取了我国历史上学术、文化发展的经验,总结了中国共产党领导科学文化事业的经验教训,也借鉴了外国党领导科学文化事业的经验,是中国共产党领导科学文化工作的基本性和长期性的正确方针。
2、《通典》
唐杜佑撰写的中国第一部政书体通史。本书共二百卷,上起传说中的皇帝,下讫唐 天宝末年。全书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,各门下又 分若干子目,子目以朝代为序,著录有关制度的历代大事记、奏疏、诏令等,其中对唐 代记载特别详尽。《通典》在中国史学发展史上具有重要位置,开创了政书体撰写的先 河,为后世此类史书的出现起了先导作用。此外,书中保留了大量珍贵史料,是研究唐 以前典章制度的重要资料。
3、五均六筦
五均六筦是王莽新朝时对六种经济事业的管制措施,即盐、铁、酒专卖,政府铸钱,名山大泽产品收税和五均赊贷。这些措施于王莽即位的次年起,先后公布施行,合称六筦(筦,即管,由国家经营管理之意),也称五均六筦。所谓五均,指均市价以利四民和公家;另外一种说法是:名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷;所谓赊贷,是由政府办理借贷。所谓六筦,除了本段第一句的解释外,另一种说法是前面所说的五均(名山大泽、盐、铁、钱、布帛五种民生用品加以赊贷)加上酒的官卖,合称“六筦”。五均六筦施行了十几年,到地皇二年(公元21年)才准备废除,地皇四年(公元23年)时新莽政权就告败亡。
4、葵丘之盟
公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。公元前651年,齐桓公在葵丘大会诸侯,参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君,周天子也派代表参加。盟约申明:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”还规定同盟诸国不要乱筑河堤,不要囤积粮食,不要擅以田邑封给别人而不报告天子。葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。
5、萨尔浒战役
明朝末年明金间的一次重大战役。1619年在明朝与后金的战争中,努尔哈赤在萨尔浒(今辽宁抚顺东大伙房水库附近),以及萨尔浒附近地区大败明军四路进攻的反击战,是明朝与后金辽东战争中的战略决战。
萨尔浒之战中,努尔哈赤决定“凭尔几路来,我只一路去”的方针,后金军在作战指挥上集中兵力、各个击破,5天之内连破三路明军,歼灭明军约5万人,缴获大量军用物资,明军除行动迟缓的李如柏一路败退幸存外,其余几路被后金全歼。萨尔浒大战以后金全胜、明军大败而结束。此战役是明清战争史上一个重要的转折点,是明清兴亡史上一次具有决定性意义的战争,是以少胜多的典型战例。
6、《天朝田亩制度》
1853年太平天国颁布的纲领性文件。以废除封建土地制度、实行农民平分土地为核心,宣布“凡天下田天下人同耕”,力图实现“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想。太平天国推行了作为基层政权的乡官制度,没有实施平分土地和国库制度,而执行“照旧交粮纳税”政策。因此,《天朝田亩制度》列出的诸多措施实际上并未得以贯彻实施。
二、论述题
1、简述魏晋南北朝时期中外经济文化的交流
魏晋南北朝是中外经济文化交流的重要历史阶段,这一时期中国与周边国家有着密 切的联系,为隋唐中外文化的大交流打下了坚实的基础。
(1)中国同朝鲜的关系。此时朝鲜分为高句丽、百济和新罗三部分,它们同中国的 南北政权都保持经常性的来往,百济王和高句丽王还多次受到各种册封,其前来中国的 使节也很多;中国的三史、五经、《三国志》等书籍及医药、历法等相继传入朝鲜,朝鲜的语言吸收了不少汉语词汇;朝鲜的《箜篌引》乐曲和新罗的伽椰琴等乐器也传入中国。
(2)中国同日本关系。两国间的经济文化交流也十分频繁,曹魏时期,邪马台女王 曾派遣使者来华;南北朝时期,日本又多次派使者来中国;通过双方来往及百济等国的 转输,中国文化传到日本,中国的书籍、工艺技术等都传到了日本,还有大量工匠移居 日本;中国的佛教文化也传入日本。梁武帝时,司马达在日本大和国弘扬佛教,是为佛 教传入日本之始。后来随佛教经典和佛像的传入,佛教在日本发展壮大起来。
(3)中国同南亚、东南亚的关系。印度佛教东来,来华僧侣多达70多人,中国僧侣 前往印度等国取经的近90人,其中贡献最大的是法显,对促进中国同印度、尼泊尔等国 的互相了解和文化交流做出了重

大贡献;佛教文化中的狮子及塔也传入中国,成为中国 文化中的重要组成部分;锡兰岛上的狮子国,六朝时和中国也有往来,东晋时曾派遣使 者来华赠送玉佛,宋文帝及梁武帝时也遣使来建康赠送方物。
中国同东南亚各国的联系也很密切。孙吴曾派康泰、朱应出使林邑(越南南部)、扶 南(柬埔寨)等国,康泰著《外国传》,朱应著《扶南传》,记叙了这些国家的情况。这 些国家也不断派遣使者来华;越南的交趾是中国与西方和南海诸国的必经之路,林邑和 南朝也有密切联系;中国的造酒、养蚕术传入老挝,水车、建筑、造纸、纺织等技术传 入到越南,越南的玻璃制造术也传入中国。
(4)中国与中亚、西亚及欧洲的关系。这些地区除了继续通过丝绸之路与中国北方 保持联系外,还通过海路与中国交往,南方的广州、建康和北方的长安、洛阳是当时对 外交流中心;各国使团、使者大量来华,中外交流出现繁荣势头;通过友好往来,大秦 等国的石棉布、水银、玻璃、药材、汗血马等输入中国,中国的丝绸、铜器、养蚕术等 输出到大秦、波斯等国;西域的杂技百戏,如魔术、假面戏等也大为流行,西域歌舞也 风行朝野,日常用品、奢侈品也大量输入。
2、试述第一次“鸦片战争”后中国社会经济的变化
鸦片战争后,腐朽的清政府被迫签订了一系列不平等条约,中国的社会性质、社会主要矛盾和革命性质都开始发生变化,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国革命进入到民族民主主义革命时期。因此,鸦片战争基中国历史的转折点,是中国近代史的开端。主要表现在:
(1)政治上,鸦片战争前,中国是一个独立自主、统一的封建国家。战后,中国的领土主权、关税主权、司法主权、领海主权都遭到了破坏,从一个独立自主的国家开始沦为半殖民地半封建国家。
(2)经济上,鸦片战争前,中国是一个自给自足的自然经济占统治地位的国家。鸦片战争后,外国商品的输入逐浙破坏了中国自给自足的自然经济的基础,开始走上了依赖外国资本的道路。阶级结抅和阶级关系、社会主要矛盾和中国人民肩负的任务等重大问题上,也发生来显著的变化。鸦片战争以前中国社会的主要矛盾是农民阶级与地主阶级的矛盾,鸦片战争后,中国出现了新的生产力的代表者产业工人,各通商口岸还出现了买办商人。战后帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾成为中国社会的主要矛盾,而帝国主义和中华民族的矛盾乃是各种矛盾中的最主要矛盾,从此, 中国人民肩负起反帝反封建的双重任务,中国历史进入了民主主义革命时期。
(3)在文化上,鸦片战争是中国传统文化向近代文化发展的一个重转折点。鸦片战争后,随着社会经济的变化,在思想文化领域也发生了变化。一些先进的中国人注意研究现实问题,主张向西方学习,倡言改革,以达到强国御侮的目的。林则徐、魏源、姚莹、徐继畲等人的思想和主张,代表了鸦片战争后中国社会的新思潮。他们被称为经世派或地主阶级改革派。
3、试析元代兴衰的历史教训
元代是蒙古族建立的少数民族政权,从1271年至1368年,前后共历一百余年。元 朝的发展,具有自己独特特点,呈现出先进与落后、汉化和胡俗、安定与混乱并存的局 面,其兴衰的历史为后人留下了宝贵的经验教训。
元代兴旺的历史经验:
(1)接受中原先进文化和生产方式。蒙古族依靠武力建立元朝以后,并没有停留在 “马上治天下”的水平上,而是逐步向中原先进文化靠拢,由“旧俗”向“汉法”转变。 尤其在耶律楚材被任用时期,汉法在各个领域展开。从本质上来讲,“旧俗”适应原来的 游牧生产方式和创业阶段的需要。而“汉法”则符合国本所系的农耕地区生产方式的守 成、发展的要求,它可以缓和民族矛盾,同时也是蒙古族建立当时世界占主导地位的先 进的农耕文明和封建制度的最佳途径。
(2)实施一系列加强中央集权的政策。接受了汉族的省部制度,并增设宣政院管理 西藏地区宗教事务;地方上创建了行省制度,行省具有中央派出机构和地方最高政府的 双重属性,实现了集权和分权的统一;军事上,军队调遣、军官任命均归枢密院,防止 了分裂割据势力的形成;法律上,先后颁布了《至元新格》、《风宪弘纲》、《大元通制》、 《元典章》等众多法典,用以巩固中央集权,实现对人民的统治。
(3)拉拢各族的上层分子,扩大元政权的统治基础。对早期投靠蒙古政权的汉族武 装,优容相加,对他们与蒙古贵族同样看待;取得江南后,元注意重用南方的汉族地主, 以此取得江南地主拥护;对少数民族上层的笼络更为紧密,色目人在元各级政府中占有 很大比重。
元代衰亡的教训:
(1)不平等的民族政策。元朝将疆域内的各民族分为四等,第一等是蒙古人,第二 等是色目人,第三等是汉人,第四等是南人。四等人在政治待遇、法律地位、经济负担 以及其他权利义务上有种种不平等的规定;蒙古人在政府机关中把持正职,汉人及南人 只能充当副职,蒙古人居于核心地位;科举取士上,汉人虽然人数众多,但分配名额与 蒙古人、色目人相等,蒙古人、色目人考试内容简单,仕途顺利;赋役征发上,汉人的 负担也远重于蒙古人和色目人。如括马,蒙古人不括,色目人括取三分之二,汉人、南 人则全部括取。终元一朝,民族歧视和民族矛盾都十分明显,这是元代统治不稳固、最 终衰亡的重要原因。
(2)统治阶层的内耗。元朝初期,就曾发生李瑄之叛和海都、乃颜之叛。元朝统治稳固后,统治者内部的矛盾更为突出。至治三年(1323年),御史大夫铁失勾结诸王贵 族刺杀丞相拜住及英宗,是为“南坡之变”;大臣之间争权夺利也经常发生,先后有阿合 马及桑哥事件。统治阶级的内耗,扰乱了政治秩序,并祸及百姓,激化了各方面的社会 矛盾。
(3)各级政权的腐败。元朝政权巩固之后,骄奢淫逸之风愈演愈烈,后期达到惊人地步。帝王赏赐臣下,土地动辄千百顷;花费大量财物用于迷信活动;地方官吏贪污更 是不计其数。元政府为了弥补国库亏空,发行新钞,引发恶性通货膨胀,物价飞涨。各 级政权的奢侈腐败,使社会经济陷入严重危机,加剧了元朝统治的危机。
4、简评清末新政
从1901年4月成立督办政务处到1905年12月成立学部,清政府发布了一系列除旧布新的政令,逐步推出各项新政。
(一)主要内容。
(1)行政制度改革。主要是调整机构、整顿吏治。1901年7月, 撤销总理各国事务衙门,改设外务部,班列六部之前。1903年,设立商部,后来与工部合并,改为农工商部。1905年设立了巡警部。为适应教育改革的需要,1905年,清政府又设立了学部,在中国近代教育的发展中迈出了重要的一步。在此期间,先后裁撤了河东道总督,以及云南、湖北、广东三省巡抚。
(2)经济改革。1903年8月,清政府正式设立了商部,其管辖范围不仅包括工商业,还包括农业。商部在清政府各部中位于第二位,仅次于外务部,反映了清政府对农工商业的重视,1906年,商部扩展为农工商部。商部成立后,陆续公布了《商律》《公司注册试办章程》《商会简明章程》《奖励公岢章程》以及《矿务章程》《试办银行章程》等。1905年,商部在北京设立劝工陈列所、高等实业学堂,开办户部银行。这一系列改革和法令的推行,改变了中国社会长期视工商为末务的现象,促使当时出现了一个举办工商业的热潮,使中国厂矿企业、交通运输业和金融业诸方面有了长足的发展。
(3)军事改革。1901年8月,清政府下诏停止武科举,并令各省裁撤绿营防勇, 改练常备、续备、巡警等军,操练新式枪炮。1902年底,清廷在京设立练兵处,袁世凯任会办练兵大臣。1902年,直隶总督袁世凯练成“北洋常备军”一镇,约12500人,1904年9月,练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》和《陆军学堂办法》等条规,计划在全国编练新军36镇。清廷为独揽军权,于1905年合兵部与练兵处为陆军部。
(4)教育改革。教育改革包括创办新学堂、鼓励留学和改革科举制等,目标是建立近代教育制度。1901年,清廷下诏要求各省所有书院于省城者一律改设为大学堂,各府及直隶州均改设为中学堂,各州县均改设为小学堂,各地设蒙养学堂。1902 年,派张百熙为管学大臣,颁布《钦定学堂章程》,该年为农历壬寅年,因此称为“壬寅学制”,但并未付诸实施。1904年,清政府颁布张之洞和张百熙制定的《奏定学堂章程》,即“癸卯学制”。这样,中国历史上第一个学堂类型比较齐全、体制比较完备的学校体系初步建立起来。同时,清政府还提倡、奖励出洋留学。1902年12月,清政府批准外务部制定的留学生章程,规定凡学成归国者,分别奖以翰林、进士、举人出身并按等录用。此后,留学生人数逐年增加。
(二)影响。清末新政的启动,促进了中国资本主义的发展,也推动着改革思想和改革实践的进一步深入。资产阶级立宪思想迅速兴起,立宪运动逐步开展,进一步推动清末改革走向政治体制改革的阶段。
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