因母校口碑差，考研生复试被导师拒绝，原因扎了不少考研人的心
2022和2021年管理学考研复试分数线

1坚持维护社会公平正义是夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求之一。公平正义是中国特色社会主义的（）d
a根本原则 b本质属性 c必然选择 d内在要求
2以下土地法中，把对富农的政策从征收富农的多余土地财产改变为保存富农经济的是
a 《中国土地法大纲》 b《中华人民共和国土地改革法》c《兴国土地法》
d《关于清算减租及土地问题的指示》
3根据我国宪法的规定，我国公民的基本权利主要包括平等权，政治权利和自由，宗教信仰自由，人身自由权等等。在这些基本权利中，公民实现其他权利的前提与基础是b
a政治权利和自由 b 平等权 c 人身自由权 d 社会经济权
4坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革的问题上，最根本的就是要坚持把马克思主义同我国实际结合起来，坚定不移的走自己的路，走自己的路，在基本立场上体现了c
a矛盾的普遍性特殊性（思想方法上）b理论与实践具体的历史的统一（理论原则）
c独立自主和对外开放的统一 d实践创新和理论创新的统一
5金融寡头在经济领域中实现统治的形式是d
a混合联合公司b个人联合c跨国公司d“参与制”
6中共二大第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国人民指出了明确的奋斗目标，同时中共采取了其它阶级没有采取也不可能采取的革命方法a
a群众路线的方法b土地革命的方法c武装斗争的d统一战线的方法
7道德反应社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，是道德的d
a导向功能 b激励功能 c调节功能 d认识功能
8在法律的运行过程中，法律实施和实现的基本途径是b
a法律制定b法律遵守c执行d适用
9中国民主主义革命经历了旧民主主义革命和新民主主义革命两个阶段，“旧”阶段转变到“新”阶段的根本标志是 d
a中国革命的主要对象的变化
b中国革命基本任务的变化c中国社会主要矛盾的变化d中国革命领导阶级的变化
10以下是中日甲午战争提出的口号是b
a师夷长技以制夷b睁眼看世界c振兴中华d自强、求富
11促进个人与他人的和谐要坚持四个原则，其中作为保证的是a
a诚信原则b平等原则c宽容原则d互助原则
12 职业道德的最基本要求a
a爱岗敬业b诚实守信c服务群众d奉献社会
多选
1无产阶级领袖在历史上的作用，取决于他们ad
a对历史发展规律的认识程度b组织和宣传能力c人格的魅力d同人民群众的结合程度
2资本主义工资 abd
a 表现为“劳动的价格” b本质是劳动力的价值和价格
c等于工人的劳动在生产中新创造的价值 d掩盖了资本主义剥削关系
3具体劳动和抽象劳动的区别在于abd
a具体劳动是劳动的具体形式，抽象劳动是一般人类劳动
b不同的具体劳动的质不同，抽象劳动没有质的差别
c具体劳动是使用价值的唯一源泉，抽象劳动是价值的唯一源泉
d具体劳动反应人与自然抽象劳动反应社会生产关系
解析：商品的有用性（使用价值）的来源有两种：自然物质和人类在商品生产中付出的具体劳动。
4、2015年3月两会提出的四个全面是ab
a全面建成小康社会、全面深化改革、b全面依法治国、全面从严治党的战略布局的总体要求，
c全面认真履行宪法和法律赋予的职权d努力将大会开成一个民主、团结、求实的大会
马原
17.对实践含义的理解正确的是（ ）
a.实践的主体、客体和手段都具有客观物质性，因而实践是客观的
b.实践在本质上既是客观的，又是主观的
c.实践是一种纯客观的物质性活动
d.实践是主观见之于客观的活动
解析：从实践三要素的物质性角度看，实践是客观的物质性活动，具有直接性和现实性。a正确。实践具有客观物质性，实践在本质上是物质性活动，实践具有主观能动性，是说实践者是在一定的主观意识指导下改造客观事物的，而且这个改造过程需要实践者发挥必要的意志力，但实践终究不是主观的活动，实践不以人的意志为转移，在本质上实践不是主观的。因此b理解不正确。本题的关键在b的理解判断上。也是难点所在。根据实践的含义，实践是主观见之于客观的活动，d正确。正确答案：ad。
18.毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾》中指出：“中国的穷国地位和在国际上无权的地位也会起变化，穷国将变为富国，无权将变为有权——向相反的方向转化。在这里，决定的条件就是社会主义制度和人民团结一致的奋斗。”毛泽东的论述体现的辩证法原理有( )
a.矛盾对立双方的转化是有条件的
b.必然性与偶然性的辩证统一
c.主观能动性与客观规律性的统一
d.新事物战胜旧事物是事物发展的辩证本性决定的
解析：矛盾着的对立的双方互相斗争的结果，无不在一定条件下互相转化。在这里，条件是重要的。没有一定的条件，斗争着的双方都不会转化。正确选项是acd。
19.绝对剩余价值、相对剩余价值和超额剩余价值的关系是（ ）
a.绝对剩余价值和相对剩余价值都是依靠增加工人的剩余劳动时间生产出来的
b.相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提，而超额剩余价值是相对剩余价值产生的结果c.相对剩余价值生产的条件是少数企业的劳动生产率高于本部门平均劳动生产率，而超额剩余价值的条件则是社会劳动生产率普遍提高
d. 绝对剩余价值和相对剩余价值生产的物质技术基础不同，因而在资本主义发展的不同时期所起的作用不同
解析：b错误，正确答案应该是超额剩余价值是相对剩余价值的前提，相对剩余价值是超额剩余价值的结果。 c错误。相对剩余价值产生的条件是社会劳动生产率的普遍提高，而超额剩余价值产生的条件才是少数企业的劳动生产率高于本部门平均劳动生产率。本题正确答案是ad。
20.继上世纪60年代“四个现代化”被正式确定为国家发展的总体战略目标后，习近平在18届3中全会上，又将全面深化改革总目标设定为“推进国家治理体系和治理能力现代化”。这是继“工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化”后的“第五个现代化”，下列选项关于“第五个现代化”理解正确的是（ ）
a.从政治属性来看，国家治理体系治理能力现代化同西方的民主制度有相同的本质属性
b.属现代变革的方向，“国家治理”即“国家统治”，“社会治理”即“社会管理”
c.“第五个现代化”从上层建筑层面来减少“四个现代化”在新的阶段进一步发展的阻碍
d.“第五个现代化”不仅是国家机构、官员素质的现代化，也是执政党的现代化
解析：从政治属性来看，国家治理体系是在中共的领导和推动下治理国家的一系列制度和程序，其本质是中国特色社会主义制度体系的集中体现，而并非西方国家的民主制度。
“第五个现代化”是现代化视野下的概念，它强调“国家治理”而非“国家统治”，强调“社会治理”而非“社会管理”，这不是简单的词语变化，而是思想观念的重大变化。“第五个现代化”回答了坚持改革总目标必须解决好制度模式选择、价值体系建设等问题，是中国政治发展的重要里程碑。可以预知推行“第五个现代化”将真正使中国走出人治，使治理国家变得文明规范，也将使中共成为全面现代化的执政党，这是实现中国梦的关键。本题正确选项是cd。（2015年重要考点，务必掌握）
21.坚定不移走自己的路。这就是要坚持实事求是的思想路线，在中国革命、建设和改革问题上，最根本的就是要坚持把马克思主义同我国实际相结合。走自己的路就要（ ）
a.在思想方法上体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一
b.在基本立场上体现了独立自主和对外开放的统一
c.在理论原则上体现了理论与实践的具体的历史的统一
d.在文化特色上体现了传统和颠覆的统一
解析：无论是普遍性和特殊性的统一，独立自主和对外开放的统一，还是理论与实践具体的历史的统一，都是意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破;因而，走自己的路也同时意味着开拓创新。实践永无止境，创新永无止境。正确
结合材料，回答问题：
材料1
《兵法》云：“入亡地然后存，入死地而后生。”韩信据此大破赵军；马谡据此却失街亭。“背水一战”与“失街亭”战例，前者胜，成就军事神话；后者败，成为纸上谈兵另一注解。原因何在? 两者在战术上有一共同点：将军队置于绝地死地，以期取胜。马谡在街亭，违背军令，舍弃水源上山驻扎，马谡在死地驻军，出于和韩信一样的动机：制造危机感，激发战斗意志。但为何没有出现为求生而拼死作战的局面呢？最终还被魏军截断取水路径，大败亏输，将士溃散呢? 韩信的年代，是对战俘很残酷的年代。两国交战，动辄斩首数万，甚至数十万。那个时代，投降必是死路一条，想要活命，便要拼命，因此背水一战是可行的。而马谡的三国时代，除了董卓屠杀战俘的个别记录外，投降均有活路，例如曹操的几十万青州兵都是降兵。这种背景下，指挥官把部下放在死地就显得不适宜了，在拼死求生和投降求生之间选择，后者更可行，于是，马谡的士卒“离散”。
（1）“背水一战”与“失街亭”一胜一败的战例，体现了哪些辩证法的原理？
（2）上述事例对你的日常学习有何启示？
参考答案：
（1）马谡与韩信的区别就是书呆子与军事家的区别。马谡形而上学，只学到兵法的皮毛和外表，却忽略了内涵。置之亡地而后生，本来是要激士卒的潜能，逼迫出战斗力。但是马谡被围在山上，被切断水源，势气大减。司马懿采取困敌之术，消耗蜀军，蜀军饥渴难耐，战斗力直线下降，失败在所难免。置之死地而后生，制造危机感，激发斗志，固然是好战略，但也要看具体条件和具体环境。辩证法原理告诉我们，要具体问题具体分析。反对“一刀切”的处理问题的方法。成韩信，不易；成马谡，却很容易。
矛盾的双方在一定条件下会相互转化。矛盾规律就是事物的对立和统一规律。由于事物是处在不断的运动变化发展中的，所以当发生一定的条件时，矛盾双方可以互相转化。其转化根本原因还是由于矛盾内部的力量的变化，或者说是主次矛盾和矛盾的主次方面的力量变化。 例如，居安思危，“安”和“危”就是一对矛盾，从“危”转到“安”的转化条件就是“思”。
（2）理论必须联系实际。如果只具备理论而缺乏实践，是不可能维持长久的良好态势，所以必须设法用实践来验证理论，找出差距，改进自己的行事策略，善于总结失败的教训，才能在总体上保持不败的态势。
毛中特
中国共产党在新民主主义革命的不同时期建立过不同的政权形式，其中对地主阶级态度差别最大的两种政权形式是（ ）
a.工农民主政权与苏维埃政权　　
b.工农民主政权与“三三制”政权
c.人民民主专政与苏维埃政权　　
d.工农民主政权与人民民主专政
解析：工农民主政权也称苏维埃政权。是中国第二次国内革命战争时期，中国共产党在革命根据地建立的工农和城市小资产阶级联盟的政权。政权性质是无产阶级领导的新民主主义的人民民主专政。工农民主政权对待地主阶级是敌视的，主要以消灭地主阶级为目的。“三三制”政权形式是抗日战争时期在抗日根据地实行的政权形式，对地主阶级是区别对待的，其中开明绅士可以参加到政权中来。而人民民主专政将地主阶级整体列入了专政的对象，因此与工农民主政权和苏维埃政权对待地主阶级的态度是一样的，所以c、d也被排除。b是正确选项。
11.1930年，毛泽东在《反对本本主义》一文中。提出了（ ）
a.土地革命、武装斗争、根据地建设三者的关系
b.实事求是、群众路线、独立自主三个方面的关系
c.实现马克思主义中国化的历史任务
d.马克思主义与中国实际相结合的原则
解析：《反对本本主义》是毛泽东为反对当时工农红军中存在的教条主义思想而写的著作。 这篇著作反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志着毛泽东哲学思想的初步形成。正确选项是b。
22.包容性增长的内涵是（ ）
a.根本目的是让经济全球化和经济发展成果惠及所有国家和地区、惠及所有人群
b.在可持续发展中实现经济社会协调发展
c.中国是包容性增长的积极倡导者，更是包容性增长的积极实践者
d.社会和经济协调发展、与单纯的追求经济增长相对立
解析：包容性增长即为倡导机会平等的增长。包容性增长最基本的含义是公平合理地分享经济增长。abcd均为正确答案。
23.党的群众路线教育实践活动在一年左右的时间里，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，自上而下在中共全党深入开展。其中“治治病”是指（ ）
a.坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药
b.对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒
c.对问题严重的进行查处
d.对不正之风和突出问题进行专项治理
解析：本题属于识记知识考点。abcd均正确。
24.邓小平指出：评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键是要（ ）
a.看生产力能否得到持续发展
b.看能否增进人民的团结，改善人民的生活
c.看是否能在国际事务中起到至关重要的作用
d.看国家的政局是否稳定
解析：正确答案是abd。这三条标准深刻地揭示出了在政治体制改革中上层建筑和经济基础的辩证统一关系。其中政局是否稳定、人民是否团结是评价政治体制改革是否正确的基本标准，生产力是否持续发展是评价政治体制改革正确与否的根本标准，这三条标准缺一不可、有机统一。
25.实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是（ ）
a.以爱国主义为核心的民族精神 b.社会主义核心价值观
c.以改革创新为核心的时代精神 d.集体主义精神
解析：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。正确选项是ac。
26.鸦片战争被称为中国近代史的起点，原因是（ ）
a.战争后中国的社会性质发生了根本性变化
b.战争后中国的社会关系也发生了深刻的变化
c.战争后社会主要矛盾发生了变化
d.战争后革命任务发生了变化
解析：鸦片战争后，中国逐步成为半殖民地半封建国家。这是鸦片战争成为中国近代史起点的根本原因。战后，中国的社会关系也发生了深刻的变化，不仅旧有农民和地主阶级发生变化，还有新的阶级产生出来。如工人阶级开始出现，相应的也出现了民族资产阶级。鸦片战争前，中国社会的主要矛盾是农民阶级和地主阶级之间的矛盾，战后，中国的社会矛盾变得复杂了，又增加了外国资本主义与中华民族的矛盾，并且这种矛盾地位越来越突出。中国要实现民族独立和人民解放，并且要努力实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。近代以来中国人就为了这个主题，逐渐开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。abcd均正确。
27.辛亥革命是我国近代史上一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，这次革命（ ）
a.提出了平均地权，耕者有其田的重要原则
b.建立了中国近代史上第一个资产阶级政党
c.制定了比较完整的资产阶级民主革命纲领
d.结束了封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国
解析：答案是bcd。辛亥革命建立了近代史上第一个资产阶级政党即同盟会，制定了比较完整的资产阶级民主革命纲领，即三民主义。建立了资产阶级共和国即中华民国临时政府。a选项中平均地权是三民主义中民生主义的内容，但是耕者有其田是新三民主义的内容，是在1924年国民党一大时才提出来的，因此不应该入选。
28.在全面内战爆发的前夕，根据中国社会主要矛盾和革命的中心工作的变化，1946年5月4日，中共中央发出《关于清算、减租及土地问题的指示》(史称《五四指示》)，以下属于《五四指示》基本内容的是（ ）
a.用一切方法吸收中农参加运动，绝不可侵犯中农土地
b.不可将农村中反对封建地主阶级的方法，运用于城市中反对工商业资产阶级的斗争
c.地主要减租减息以改善农民的生活
d.一般不变动富农土地，对富农和地主有所区别
解析：abd为正确选项。《五四指示》决定将抗日战争时期的减租减息的政策改为没收地主土地分配给农民。《五四指示》揭开了解放区土地立法的序幕，为实现耕者有其田的土地革命指明了方向。
结合材料，回答问题：
材料1
“改革才是中国最大的红利。中国30多年的高速增长是多个因素共同推动的，被经济学家经常提到的一个因素就是人口红利（人口多,从而推动经济发展)。这种说法是片面的。人口红利其实是双刃剑，它既可以推动经济的发展，也可能导致高失业率和社会不稳定，作用的好坏，关键是看政府的执政能力。对一个经济体来说，处于劳动年龄的人口比例比较高，只是经济起飞的一个有利条件，但最关键的是经济政治稳定的大环境，政府的政策能很好地利用人口红利这个条件。否则，过剩年轻人口其实是社会的负担。即使在中国，1998年大量国有企业工人下岗的时候，当时又有谁提中国的人口红利？”——摘自《人民日报》
材料2
“革命是解放生产力，改革也是

解放生产力，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。
要坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策，关键是坚持“一个中心、两个基本点”。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。基本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护你，谁要改变三中全会以来的路线方针政策，老百姓不答应，谁就会被打倒……. ”——邓小平南方谈话
（1）如何理解改革才是中国最大的红利？
（2）为什么说：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”
参考答案;
(1)只有改革，才是未来建成小康社会的可靠保证和最大红利。一方面，从历史看，改革曾为中国带来了最大红利，正因为在30多年前开启了以放权让利为主要特征的改革，中国的发展才进入了一个全新的时代，即改革开放时代。它不仅解放了生产力，也极大地解放了人们的思想，使人们走出被禁锢和封闭的状态，后一点尤其重要，它是中国继续前进的基础。
另一方面，即从现实和中国所要实现的目标来看，“让人民过上更加美好的生活，必须通过改革开放。”之所以有这种看法，是基于前30年改革和发展的经验，同时也是由中国的改革思路所决定。从中国的改革实践看，我们采取的是一种务实的渐进改革思路，先从一些好改的、容易改的做起，把难改的、风险大的改革留在后面，因为利益问题，我国的“深水区”改革常常停滞，制度的效应发挥不出来，这就是我们当下所处的状态。然而，它也说明，改革一旦突破了原来的桎梏，就会迎来一片新的天地，中国社会的发展就会走上一个新的台阶，
改革的制度红利就会像30年前开启改革一样，重新爆发甚至比那时爆发的力度更大，从而在人口红利因素弱化后确保中国全面小康社会的建成。当然，要使改革重新发挥如此效用，必须校正改革的航向，以公平正义作为深化改革的原则和方向。民心思改革，是改革的最大动力。
（2） 当前，随着改革的深化，一些深层次矛盾开始显现，改革仍将面临一场攻坚战。不改革或放弃改革是死路一条，只有改革才有生路；要通过改革化解风险，重建改革和发展动力。改革有不同方向，有资本主义和社会主义两个方向。改革到底是坚持社会主义，还是资本主义呢？这个问题必须弄清楚。不能简单地说，不改革就是死路一条。准确地说，不坚持社会主义的改革就是死路一条；走资本主义的改革道路，只会使中国变得贫富悬殊，也是死路一条。
　　改革必须遵循邓小平在1992年南方讲话中的说法，“要坚持党的路线、方针、政策，关键是坚持‘一个中心、两个基本点’，不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条”，我们应该坚持邓小平思想，不能只强调改革开放，不讲或者淡化四项基本原则，不讲或者淡化社会主义。如果只讲改革开放，只讲不改革只能是死路一条，那就是有意识地或者无意识地把改革引向资本主义的邪路。
史纲
1895年中日签订《马关条约》。以下不属于《马关条约》内容的有（ ）
a.割让辽东半岛
b.开放上海、广州、厦门、福州和宁波为通商口岸
c.日本可以在各通商口岸投资开设工厂
d.赔偿日本2亿两白银，割让台湾岛、澎湖列岛及其附属岛屿给日本
解析：1842年中英《南京条约》规定开放广州、厦门、福州、宁波、上海5处为通商口岸。应选答案为b。
结合材料，回答问题：
材料1
你看洋人这么样强，这么样富，难道生来就是这么样吗？他们都是从近二百年来做出来的。莫讲欧、美各国，如今单说那日本国，三十年前，没一事不和中国一样，自从明治初年变法以来，那国势就蒸蒸日上起来了。到了如今，不但没有瓜分之祸，并且还要来瓜分我中国哩！论他的土地人口，不及中国十分之一。他因为能够变法，尚能如此强雄。倘若中国也和日本一样变起法来，莫说是小小日本不足道，就是那英、俄、美、德各大国恐怕也要推中国做盟主了。可恨满洲政府抱定一个“汉人强满人亡”的宗旨，死死不肯变法。到了戊戌年才有新机，又把新政推翻，把那些维新的志士杀的杀，逐的逐，只要保全他满人的势力，全不管汉人的死活。及到庚子年闹出了弥天的大祸，才晓得一味守旧万万不可，稍稍行了些皮毛新政。其实何曾行过，不过借此掩饰掩饰国民的耳目，讨讨洋人的喜欢罢了。不但没有放了一线的光明，那黑暗倒反加了几倍。到了今日，中国的病遂成了不治之症。我汉人本有做世界主人翁的势力，活活被满洲残害，弄到这步田地，亡国灭种就在眼前，你道可恨不可恨呢？ ——摘自陈天华《警世钟》
材料2
“1911年的辛亥革命，推翻了君主专制制度。旧的制度推翻了，中国向何处去？中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。在建设社会主义实践中，我们有成功也有失误，甚至发生过严重曲折。改革开放以后，在邓小平领导下，从中国国情和时代要求出发，探索和开拓国家发展道路，形成了中国特色社会主义，提出要建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，维护社会公平正义，促进人的全面发展，坚持和平发展，全面建成小康社会，进而实现现代化，逐步实现全体人民共同富裕。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的国情，注定了中国必然走适合自己特点的发展道路。我们走出了这样一条道路，并且取得了成功。” —-摘自2014年习近平在欧洲学院演讲
（1）在辛亥革命以前，中国的进步人士对国家的出路都进行了哪些探索？
（2）为什么说“中国必然走适合自己特点的发展道路”？
参考答案：
（1）中国近代史，既是列强侵略中国的历史，也是中国社会各阶级、各阶层探索国家出路的探索史。
1．地主阶级
鸦片战争失败，使一些地主阶级爱国知识分子惊醒，主张“师夷长技以制夷”。但因清政府腐败、闭关政策和地主阶级局限性而没明显实效。在两次鸦片战争和太平天国运动的打击下，面对内忧外患，清政府形成了洋务派和顽固派。洋务派主张利用西方先进技术维护清朝统治，但由于外国阻挠，封建顽固势力的破坏、力量分散等导致洋务运动破产。
2．农民阶级
太平天国为了调动农民积极性，颁布《天朝田亩制度》。通过这一方案，想建立“有田同耕，有饭同食”的理想社会。但由于农民局限性、战争环境而使这一方案没有真正实行。
3．资产阶级维新派(改良派)
民族资本主义的发展和民族资产阶级的壮大提供了经济基础和阶级基础。民族危机的加深刺激了这一思想的产生。主张君主立宪来救国，具体为：要求抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机；反对封建专制统治，主张兴民权，实行君主立宪；发展资本主义经济；学习西方科学文化。实践效果：从“公车上书”到百日维新失败，说明资本主义改良道路在中国行不通。其最大功绩在于起了资产阶级思想启蒙作用，使更多的知识分子接受了资产阶级政治学说和思想。
4．资产阶级革命派(民主派)
资产阶级革命派以西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说作为革命的思想武器，结合中国国情，提出了三民主义的理论纲领。其基本主张是用暴力推翻了清政府，建立资产阶级民主共和国。结果：由于民族资产阶级的软弱性、妥协性和中外反动势力勾结，辛亥革命虽然推翻了清朝统治和封建帝制，但果实最终被袁世凯所篡夺。
（2）独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。
1.独特的文化传统，深深培植了中国特色社会主义道路之根。当今世界，世界社会主义运动处于低潮，但社会主义在中国却一枝独秀，根本原因正在于我们走出了一条适合自己的独特的发展之路——中国特色社会主义道路。这条道路的“独特性”、“中国特色”的重要方面就表现在，它深深扎根于我们自己的文化传统中，是在吸收、融合、提升中华文化优秀资源的基础上形成的，具有鲜明的中国风格、中国气派。
2.独特的历史命运，注定了走中国特色社会主义道路是时代和人民的选择。为了改变中华民族的命运，中国人民进行了不屈斗争，各种政治力量围绕救国进行了艰辛探索。太平天国、洋务运动、资产阶级改良派、辛亥革命都以失败而告终。“山穷水尽诸路皆走不通”，毛泽东用这10个字，形象地概括了近代以后中国革命的曲折发展和救国寻路的苦涩历程。中国近代以来独特的历史命运雄辩地证明了：只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。走中国特色社会主义道路，是历史的选择、人民的选择、时代的选择。
3.独特的基本国情，决定了中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。这样的一个基本国情，正是我们党开创的中国特色社会主义道路的根本依据。
思修与法基
法律格言说：“不知自己之权利，即不知法律。”关于这句法律格言涵义的阐释，下列选项正确的是（ ）
a.不知道法律的人不享有权利
b.任何人只要知道自己的权利，就等于知道整个法律体系
c.权利人所拥有的权利，既是事实问题也是法律问题
d.权利构成法律上所规定的一切内容，在此意义上，权利即法律，法律亦权利
解析：格言强调的是法律和权利是密切相关的，一方面，权利是被法律所规定的，故权利人拥有权利是一个法律问题，另一方面，如果权利人不知道自己的权利，不行使权利，则权利是纸面上的，是虚幻的，于是，权利人所拥有的权利成为了一个事实问题，c项正确。
13.按照法律解释主体的不同，可以将法律解释区分为不同的类型。其中，全国人大常委会进行的法律解释，称为( )
a.立法解释 b.司法解释 c.行政解释 d.学理解释
解析：中国的司法解释有时特指由最高法院和最高检察院根据法律赋予的职权，对审判和检察工作中具体应用法律所作的具有普遍司法效力的解释。行政解释，是指国家行政机关在行政管理活动中，对有关法律法规如何具体应用贯彻的问题所作的说明。学理解释是指国家宣传机构、教学科研单位或学者等非官方主体对法律规范所作的阐明与解释。学理解释因缺乏法律上的授权，故不具有法律的约束力，因此又称“无权解释”。全国人民代表大会常务委员会，简称“全国人大常委会”，是中华人民共和国最高国家权力机关——全国人民代表大会的常设机构。它对法律所做出的解释是立法解释。a正确。
29.华罗庚说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是（ ）
a.个人价值的实现与社会价值的实现是统一的
b.个人价值的实现是一个历史过程
c.个人价值的实现是社会价值的实现的归宿
d.个人价值的实现和个人生命的长短相一致
解析：个人的发展是社会发展中的一个环节，个人只有融入社会才能实现自身价值.同时，个人社会价值的实现又推动了社会的发展。所以，个人价值的实现与社会价值的实现是统一的，个人价值的实现是一个历史过程。c是利己主义的人生观。d选项错误应排除。因此，本题的正确答案是ab。
30.关于法治与法制的表述不适当的是（ ）
a.法治要求法律全面地、全方位地介入社会生活，这意味着法律取代了其他社会调整手段
b.法治与法制的根本区别在于社会对法律的重视程度不同
c.实现了法制，就不会出现牺牲个案实体正义的情况
d.法治的核心是权利保障与权力制约
解析：法治要求法律全面、全方位地介入社会生活，但绝不意味着法律取代了其他社会调整手段，事实上法律也不可能取代其他调整手段。法治与法制的根本区别在于法对国家权力的限制与制约不同。法治的核心是权利保障与权力制约，而法制的最终目的是建立法律秩序。abc是正确答案。
31.对于南海问题中国一贯主张应由直接当事国通过对话协商加以解决，在争议解决之前，各方应努力维护南海的稳定。我国在南海问题上的原则立场是（ ）
a.将双边争议提交国际仲裁
b.用最大的努力耐心来维护南海和平，化解和声索国的双边分歧
c.中国有决心维护自己国家的主权和领土完整
d.坚定不移走和平发展道路
解析：南海问题是中国与有关国家间的问题。中国政府一贯主张通过双边友好协商解决与有关国家之间的分歧。反对将争议提交国际仲裁，任何外部势力的介入都是不可取的。bcd是正确选项。
结合材料，回答问题：
材料1
道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动，弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德、明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。
精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。当前，全国各族人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。必须培育和践行社会主义核心价值观的要求，高度重视和切实加强道德建设，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，倡导爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。————2013年，《人民日报》
材料2
让座，似乎正陷入纠缠不清的道德之争，而因让座引发的问题之严重也超出我们的想象。郑州某女孩未给老人让座，遭拳打脚踢；襄阳两老人为争座位打架，1人猝死，另1人10天后病逝……照理说让座，是一种美德；不让，也是年轻人的自由。让座为何变得如此“凶狠”？
关于公交车上的让与不让，争论由来已久，已经成为一个很小但很老的话题。而如果没有戾气、暴力加入，也许永远不必说清，也说不清谁对谁错，也许每个人都会说没轮到我头上我就可以漠不关心。
法律没有规定必须给老人让座，只能通过道德来实现。任何时候，道德只能出现于人们的自由选择，只能产生于人们的主动担当。在让座问题上也是如此。如果没 德的引导，人们就会只看见选择看不见责任，就会以权利作为冷漠的借口，接受自己的懈怠，认同社会的麻木，从而让自己处于一个缺少道德与温情的社会。
（1）培育和践行社会主义核心价值观，为何要开展学习宣传道德模范活动?
（2）有人认为“法律是成文的道德,道德是内心的法律”，请阐述你的理解。
参考答案：
（1）道德修养是人的道德活动形式之一，它是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。成为一个 德的人，既有内因，也有外因。既强调道德自觉、道德自省，也强调道德教育，社会影响。
　　榜样的力量是巨大的，道德模范能够带给他人极大的精神鼓舞与心理感染，对社会良好风尚的形成起到重要推动作用。道德不仅仅是说教，更重要的是实践。道德模范的引领作用最终要转化为道德实践，要落实到广大人民群众的行动上。学习道德模范，提高广大群众的道德水平，有多种途径，但根本的还是要加强制度建设，可以说制度建设是扭转目前道德滑坡和开创道德文明建设新局面的关键和突破口。制度好可以使坏人逐渐向善，制度不好可以使好人随波逐流。当前社会失德行为盛行，正是因为惩罚机制的失灵。当每一个有德者都受到尊崇，每一个失德者都遭到唾弃，道德自然会成为人们向往的追求，道德之风也自然将回归社会的主流。
（2）中国传统文化重视法律与道德的互补，我们要从传统文化中汲取精华，高度重视道德对公民行为的规范作用，引导公民既依法维护合法权益，又自觉履行法定义务，做到享有权利和履行义务相一致。法治本身就是一种规则之治，只有在全社会人人诚实守信，崇尚道德，遵守规矩，才能奠定法治的基础。
法律是成文的道德，说的是两者的联系。两者都是社会规范，法律是最低限度的道德。道德是内心的法律，说的是两者区别。法律通过国家强制力保证实施，有客观强制性。而道德通过个体的自我遵守实现，靠的是主观自觉性。
道德是靠公民自我的约束而实现的，而法律是靠国家强制力来实现的。违反道德的行为是不会受到司法制裁的，而违反法律的行为是一定会受到制裁的。违反道德不一定违反法律，违反法律一定是违反道德的。法律其实某种意义上就是根据这个社会的道德水平而制定的。法律是道德的底线。
我们倡导尊老爱幼，为老弱让座，并把它当做一种社会文明而加以宣传，但这毕竟只是一种道德，动手打人却是违法甚至犯罪。法律应该为道德兜底，触犯法律却必须付出代价。所以可以在心里谴责未让座者，真正的法治社会只能在心里谴责，因为你任何的道德讨伐都可能是对对方人格的侮辱，而毫无疑问，侮辱别人是需承担法律责任的。说到底，道德是一种自律，法律却是他律。你可以用法律来攻击别人，却不能用道德来要求对方。
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