原标题：民族学考研：宁夏村庄回族女人教育失衡的思考

宁夏村庄回族女人教育失衡的思考

李 秀 张玲玲 代晓娟

[摘 要] 女人作为教育的重要目标，她们面临更为深层、困难的教育失衡疑问。宁夏村庄回族女人教育的打开仍呈滞后状况，呈现了一系列的疑问：村庄回族女人受教育的程度偏低，回族女人入学率偏低，停学率偏高级等。首要是因为传统性别观念的差异、家庭经救助困的差异、教育本钱短少和教育法规、方针实施缺乏等。因而要处置村庄回族女人教育失衡疑问就要从教育理念、性别视角本身进行反思，使回族女人教育失衡疑问得到进一步的处置。

[要害词] 宁夏村庄；回族女人；教育失衡

宁夏是我国回族最大的聚居地，回族员员约占自治区总人员的1/3，占全国回族员员的1/5。回族首要分布在固原市和吴忠市，其回族员员占宁夏回族员员的80%以上。其间回族青少年女人占43.52%。近几年宁夏在教育公正获得必定的改进，可是宁夏村庄回族女人教育失衡的实际差异现已浮出水面，当下宁夏村庄回族女人教育严峻失衡表象毫无点缀地体如今各个期间。

一、宁夏村庄回族女人教育失衡的现状

宁夏因地舆、经济等条件的捆绑，公民日子水平较差，女人文明本质偏低，加之回族重男轻女的旧观念、旧传统根深柢固，然后致使了村庄回族女人教育严峻滞后。在村庄回族女人入学率低、停学率高，回族女教师学历合格率低一级等。一切这些对村庄回族女人责任教育的公正无疑构成了极为晦气的影响，使得宁夏是全国女童入学率最低的省区之一。

跟着宁夏近几年的教育水平的前进，回族女人教育在必定的程度上得到了改进。可是新的疑问也随之而来，首要是一下的两点，第一，全体上均匀受教育程度只恰当于大学结业，远不能习气新常识、新技能的推广广泛需要；第二，区内的文盲首要会集在偏僻村庄，村庄的文盲、半文盲大都是女人，且少量新文盲还在不断发生。从下表可以看出宁夏回族女人教育仍是亟待处置的疑问。

表1 受教育程度情况的抽样查询

注：表一是2004年《宁夏计算年鉴》及有关单位的计算数字为根据核算而来

从上表可以看出女人青少年的教育疑问仍然是其时最为艰巨的使命之一，大专及以上程度的回族青少年人员中，男性所占的比例比女人整整高了将近18个百分点。为了使村庄回族女人经过承受公正教育非常好地前进自个的社会方位，就需要深化晓得实际中阻止村庄回族女人教育公正的种种要素。

二、宁夏村庄回族女人教育失衡的缘由 1、回族家庭传统性别观念的差异

宁夏村庄的回族深受我国传统的“男尊女卑”观念的影响，这种观念一向严峻的制约着回族女人教育的打开。村庄回族女人受教育程度与传统“男主外、女主内”性别人物的知道有必定相关。忠诚的伊斯兰教家庭在对待女人的教育上，存在忧虑自个的子孙在外地上学或作业触摸新的思维，他们逐渐的丢掉崇奉、风俗及淡化民族知道的心思。因而，大都家庭在女孩的教育疑问上就恰当的犹疑不决。加之传统习气的影响，村庄回族早婚的陋俗使得恰当数量的未发育老到的少女早早变成人妻、人母。然后制约了她们终身的打开。还有的家庭不愿女子去学校承受常识，而是送子孙去女寺去学习宗教常识。一起因为家庭贫穷，许多的家长就会把女孩子从学校叫回来，“舍女保男”在许多人看来是不移至理的，许多村庄回族女孩子为此失掉了上学的机缘。

2、家庭经救助困差异

宁夏回族农人绝大有些居住在南部山区和黄河沿上的沙碱地带，这些当地山河阻隔，交通不便利，经济规划比照单一，出产力水平极端落后，是全国十大贫穷区域之一；农人收人的首要来历就是土地。村庄回族家庭经救助困情况对教育的影响越来越大，特别是对女子教育方面体现的愈加显着。许多村庄回族家庭都有两个或两个以上的孩子，当家庭经济条件缺乏以供给更多孩子的教育费用时，家长常常选择只供给男孩子教育费用而让女孩子弃学 (这儿指的是学杂费之外的费用)。村庄回族父母认为在女孩身前进行教育出资是不经济的，他们认为养女儿是给其他家庭养；所以当家中男孩和女孩并存而资金有限时，他们更多是选择让女孩扔掉上学的权力。因而，村庄回族女人在家庭教育本钱装备中处于晦气的方位，越是本钱短少的家庭，越有可以牺牲女孩的教育权益而保证男孩承受教育的需要。

3、教育本钱短少和教育法规、方针实施缺乏

在宁夏村庄有的区域是没有树立大学以上的学校，只需大学一般学生结业后孩子们就要到离家比照远

的县级大学上学，而交通极端不便利，没有公共车，只能骑自行车或步行上学，远的要步行几小时才干到学校。家长又忧虑女孩上学途中的平安，致使许多女孩呆在家里。有的区域学校离家更远一些，学生住校又进一步加剧了家庭的担负；而且当地村级大学教育本钱非常短少，学校音体美的电教设备几乎为零；村级大学师资严峻短少，暂时聘任的代课教师多，特别是短少量民族女教师。而且这些教师的质量比照差，也没有正式的培训就上岗，短少新的理念，常识规划老旧；大大的影响了区域的升学率。粗陋的教育设备和教育环境极大地影响了教育质量，致使学校正没有了招引力。一起存在的疑问是有关部分的监管晦气，使得一些家庭对子孙的信息谎称，不能正常的享受九年责任教育，然后错失了享受教育的机缘。

三、改进村庄回族女人教育的对策 1、在教育法规、方针和方案的拟定、修订、实施和评价中，添加性别视角，实施性别对等原则

一向以来，教育根柢上是在无性别差异的基础前进行的。但性别差异是客观存在，只需在招认差异的条件下，才干谈对等。因而，现期间应在村庄进行性别差异教育与性别公正教育。在广泛基础教育以及追请教育质量性别公正方面，村庄回族女人仍然是弱势集体。而要完成基础教育的性别公正，各级当地政府应更多地重视村庄，特别是村庄回族女人承受九年责任教育的机缘和结束情况，在尽力改动村庄回族家庭对女人教育的投入成见情绪和强行性实施责任教育法的一起，关于村庄回族家庭投入中现存的“重男轻女”倾向，拟定一些真实可行的特别的性别扶持方针，恰当采纳鼓舞村庄回族女孩、特别是贫穷区域的村庄回族女孩承受教育的方针，来招引和鼓舞她们参加责任教育学习。

2、加强教育立法，保证村庄回族女人受教育权力的完成

教育立法是国家打点教育的一种重要办法，只需经过教育立法，才干保证女人与男性享有对等教育权。各级市、县、乡政府部分要联系本地实践，真实保证女童对等承受学前教育；赞助贫穷家庭女童和残疾女童承受普惠性学前教育，前进村庄学前教育广泛程度。一起保证适龄女童对等承受责任教育；加大对教育法、责任教育法等法令法规的宣传力度，前进家长保证女童承受责任教育的遵法知道和自觉性；持续实施“三免一补”方针。加强女人大学期间教育。加大对贫穷家庭女学生的赞助力度，扩展一般大学家庭贫穷女学生和残疾女人的赞助面，逐步实施中等作业教育免费，保证未升入大学的女人在作业前承受必要的作业教育。

3、树立女人终身教育的机缘和本钱

树立女人终身教育的机缘需要前进女人承受高级教育的水平；高级院校在校生中男女人比例坚持均衡。前进女人承受高级教育的比例，多途径、多方法为贫穷和残疾女大学生供给赞助。前进妇女终身教育水平；构建活络翻开的终身教育体系，为妇女供给多样化的终身教育机缘和本钱。鼓舞妇女承受多方法的持续教育，撑持用人单位为从业妇女供给持续教育的机缘。前进妇女使用新式媒体承受现代远程教育的才能。

因而，要完成村庄回族女人教育的均衡打开，不能只是就教育论教育，还要正确处置好女人教育打开与当地经济打开之间的联络。在以人为中心和社会性别公正的原则之下，我们越来越感遭到由打开女人教育而惠泽整个社会的成果。

参阅文献：

[1]冯雪红.宁夏回族女童教育现状分析及对策研讨 [j].福建师范大学学报 (哲学社会科学版)，2005，(6).

[2]田科瑞.论西部贫穷区域女童教育公正疑问 [j].西南师范大学学报 (人文社科版)，2005，(5).

[3]袁连红.村庄女人教育疑问之探析 [j].长春理工大学学报(社会科学版)，2009，(11).

[4]张咏梅.我国西部女人教育疑问研讨 [j]南边人员，2009，(2).

[5]沈雪松.西部少量民族贫穷区域女童教育的困难与选择[j].昭通师范高级专科学校学报，2008，(6).

作者简介：李秀（1988—），女，宁夏回族自治区，云南师范大学2011级硕士在读，民族教育方向。

张玲玲（1979—），女，云南省玉溪市，云南师范大学2011级硕士在读，民族教育方向。

代晓娟（1987—），女，云南省昆明市，云南师范大学2011级硕士在读，民族教育方向。回来搜狐，查看更多

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