原标题：2022年南京艺术学院专业一711艺术概论考研专题解读

2022年南京艺术学院专业一711艺术概论考研专题解读

【才思考研】

南京艺术学院的研究院、文化产业学院、人文学院、美术学院及影视学院的戏曲历史与理论专业的业务课一考试科目均为711艺术概论。

这门课的考试范围很稳定，考试题型基本不变，为名词解释、简答题、论述题。

今天就跟着才思小编一起来解析711艺术概论。

一、711艺术概论概述

通过近几年南京艺术学院711艺术概论的真题来看，这门科目的考试内容变动不大，考试题型，考试范围都很固定。因此，同学们在准备的时候一定在熟读参考书目。

南京艺术学院的专业一在考试时，是第二天上午的时候考察，考试时间为8：30-11：30，考试分值150分。

通过分析近年来南艺的题目，南艺对专业一的考察范围主要集中于：艺术本质、艺术发展、艺术创作、艺术作品以及艺术接受这几个部分，而艺术门类在大题考的不多，主要考察是名词解释。

二、711艺术概论考试题型及答题要求

考题类型：

名词解释

简答题

论述题

答题要求：

1.要有论据来论证论点，论据切勿重复

2.研究生考试初试考察的是考生的创新能力和学术素养，自命题的主观题部分凡发现“模式化、雷同化”答题内容，一律给予评分标准的最低等次的分数。

三、711艺术概论参考书目

南艺虽然有指定的参考书目，但根据近年来的考题，以及考上的同学的复习情况，同时也有145分以上大神的整理，我们归纳总结出来了下面的参考书。

必读参考书：

《艺术概论》王宏建主编·文化艺术出版社

王宏建的《艺术概论》复习起来难度有些大，这本书包含了六个部分，分别是艺术本质论、艺术门类论、艺

术发展论、艺术创作论、艺术作品论以及艺术接受论。

从这两年的考题来看，这几个章节除了艺术门类论外，都有出过题以及出题的趋势，所以，看这本书的角度而言，这本书基本上是都需要看的。

《艺术学概论》彭吉象主编·北京大学出版社

彭吉象的《艺术学概论》在篇幅上虽然要比王宏建的看上去要多，但难度而言要简单很多。

这本书包含了三编十二章节，上编为【艺术总论】，包含了艺术的本质与特征、艺术的起源、艺术的功能与艺术教育、文化系统中的艺术四个部分。中编为【艺术种类】包含了实用艺术、造型艺术、表情艺术、综合艺术、语言艺术五个部分。下编为【艺术系统】包含了艺术创作、艺术作品、艺术鉴赏三个部分。

这些部分我们很容易从王宏建的版本上找到对应的章节，当然，要是两本能结合起来来看，就更好了。

补充参考书：

《艺术的故事》（又名《艺术发展史》、《艺术的历程》）贡布里希，天津人民出版社或陕西人民美术出版社

《中国文化读本（第2版）》 外语教学与研究出版社 叶郎 朱良志著

《艺术学基础知识》王次炤主编，中央音乐学院出版社

四、711艺术概论真题解读

在刚刚结束的2021年考研初试中，我们可以看到，南京艺术学院711艺术概论的考试内容都是参考书里的经典知识点，如名词解释里的巫术说，在王宏建的艺术本质论里，彭吉象的艺术的起源都有特别详尽的介绍。

而简答论述题里考到的艺术发生、艺术与时代、社会、政治等题目都可以直接从参考书中找到答案。所以，同学们在复习的时候，需要重点阅读王宏建《艺术概论》及彭吉象《艺术学概论》，这两本书是直接命题的来源。

在21年的初试还有20年的原题， 同学们备考时候一定要好好利用历年真题！

五、711艺术概论备考策略及指导

关于南艺的专业一的备考策略，同学们最希望的还是能把上面的几本书汇总起来，尤其是王宏建和彭吉象的结合，虽然很难做到完美的融合两本书的内容，但仍然希望至少包含是最好的了。

上面我们提到了叶朗的《中国文化读本》，这本书的语言通俗易懂，而且包含了大量的中国文艺知识实例，因此，这本书的很多部分可以当做同学们在答题时用作提高分值的重要作用。

下面我们以【艺术的本质】为例给同学们讲解一下：

本章是真正开始“艺术概论”的部分，这一部分的难度是最大的，也是最难理解的，这一章的考题涉及到不多，但是由于南京艺术学院的考题特性，本身考题就不多，整理如下：

艺术生产（2020学硕考题）、艺术的他律性（2020学硕考题）

这一章的由于本身的特性，需要重点整理、学习和理解。而且这两年在本章上均有出题，本章复习起来一定要作为重中之重来复习。

——摘自《南京艺术学院711艺术概论三驾马车：考点汇总》

而将各个版本汇总成一本，以王宏建为主要蓝本、彭吉象和杨琪等版本作为补充汇总起来，可以这么来看：

艺术是一种特殊的社会意识形态（考点）

艺术以及其他各种不同形式的社会意识形态都是经济基础的反映并都最终反作用于基础，而且它们之间也都相互作用、相互影响——这是它们的共性。但是，它们又各有自己的特殊性。

它们在上层建筑中还分别处于不同的地位，各以自己特殊的地位和特殊的方式与经济基础发生关系。而且，它们相互之间的作用、影响关系也不都是一样的，在作用和影响的程度和方式上也都存在着差异。这个差异，突出体现在各种不同形式的社会意识形态同经济基础的不同距离上，有些意识形态同经济基础的距离非常近或比较近，它们同基础的关系非常密切或比较密切；而另一些意识形态同经济基础的距离则比较远或很远，它们同基础的关系也不那么直接或密切。

在各种不同形式的意识形态中，有些是”更高的”、“悬浮于空中的”、“更远离物质经济基础的”特殊的意识形态，包括宗教、哲学，也应包括艺术和文学等等；而另一些意识形态则属于前一类意识形态与经济基础之间的“中间环节”，即那些能直接反映经济基础并和基础关系非常密切或比较密切的意识形态，主要是政治、法律以及道德。这样，艺术在社会中所处的位置就得到了进一步的确定。

【答题实例】

马克思的杰出贡献就在于他从纷繁复杂的社会生活各个领域中划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，作为社会的基础。马克思把整个社会比喻为一座庞大的建筑，并在1859年《〈政治经济学批判〉序言》中对这座庞大建筑物的结构作了经典的分析，普列汉诺夫依据马克思的经典分析把社会这座庞大建筑物的结构具体化了，他说：“如果我们想简短地说明一下马克思和恩格斯对于现在很有名的 ‘基础’对同样有名的‘上层建筑’的关系的见解，那末我们就可以得到下面一些东西：

（一）生产力的状况；

（二）被生产力所制约的经济关系；

（三）在一定的经济‘基础’上生长起来的社会政治制度；

（四）一部分由经济直接所决定的，一部分由生长在经济上的全部社会政治制度所决定的社会中的人的心理；

（五）反映这种心理特性的各种思想体系。”

【名人名言】

列宁说：“物质生产力的状况是所有一切思想和各种趋向的根源。”

普列汉诺夫说：“人类历史发展的谜底，归根到底正是应当到生产力的发展中去找。”第二层，“被生产力所制约的经济关系” 即生产关系，准确地讲，是社会占统治地位的生产关系的总和，它是社会的经济基础。第三层，“社会政治制度”，也叫做社会的政治法律制度和设施，即政治的上层建筑。第四层，社会心理。第五层，“各种思想体系”，即指社会意识形态，包括哲学、宗教、道德、艺术等等，它是社会的思想的上层建筑。

恩格斯《在马克思墓前的讲话》中指出：“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来的繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。

马克思、恩格斯说“：统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料，因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地是受统治阶级支配的。”

——摘自《南京艺术学院711艺术概论三驾马车：考点汇总》

所以，同学们在复习的时候，仅仅看一本书是不够的，一定要将几本书结合起来看才可以，不然的话，可能复习起来的全面性会有偏差，答题的时候自然就缺少相关的知识点。

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