黄宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初经学家、史学家、思维家、地舆学家、地舆历算学家、教育家，汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，专家称梨洲先生。黄宗羲学问极博，思维深邃，作品宏富，与顾炎武、王夫之并称明末清大学大思维家（或清大学大儒）；亦有“我国思维启蒙之父”之誉。

17世纪是我国封建社会大骚动的年代。政治、经济的无量改变，有力地推进了思维领域的打开，思维和学术领域呈现了前进思潮，也称实学教育思潮，代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。前进思维家冲击封建独裁政治准则的一起，也对其时教育上的独裁主义和科举学校准则进行了强烈冲击，提出了具有初步民主思维的教育变革定见。

黄宗羲《明夷待访录》关于学校变革的主张，表达了他对其时学校的不满和变革学校的想象。他提出，学校应变成民主议政的场所，变“对错一出于朝廷”为“公其对错于学校”。

“公其非是于学校”思维的根柢精力，在于对立封建君主独裁，改动国家政事之对错标准由皇帝一人决断的独裁局势。

学校的作用不只在于培育人才改进社会风俗，更在于谈论国家政事。在学校中，由我们一起来谈论国家政事的得失，谈论国家方针的对错标准。

黄宗羲主张将寺观庵堂改为书院和大学，完成在全国城村夫人都能受教育，人人都能尽其才的抱负，而且还偏重学校有必要将讲学与议政紧密联系，学校集讲学拟订合同政于一身，既是培育人才，传递学术文明的机构，又是监督政府，谈论政事利害的场所。

黄宗羲的上述思维，是我国古代关于学校功能理论的立异，是对我国古代教育理论的一起奉献；需求国家抉择计划民主化的激烈期望，闪烁着民主思维；也是近代议会思维的萌发；对我国对立封建君主独裁，对立封建教育起了启蒙作用。