2006年陕西师范大学我国史考研真题,前史学考研网(2006年陕西师范大学在海南录取分数线)
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一、名词说明
1.尚书·禹贡
《尚书》中的一篇。记叙传说中夏禹年代的我国地舆、水利和贡赋情况。作者不详,一般认为是战国时的作品。首要论说了区别冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍神州的疆界地域、山川打点经过、土质肥瘠、物资本钱概略,以及按间隔王城远近而断定的甸、候、绥、要、荒五服准则。《禹贡》对我国地舆学的打开有深远影响。
2.侨置郡县
东晋政府为处置南渡的北方人员的户籍疑问而推广的户籍打点方针。永嘉南渡的北方人员被称为侨人、侨户。为了控制侨人,在侨人比照会集的区域,暂时借地重置了许多侨人的客籍州郡县,并仍用旧名,称侨州、侨郡、侨县,是为侨置。南边正本的郡县称为“土郡县”。初置侨州侨县时,规则侨人有户籍的,清除赋役,这对招徕北方人和鼓
舞登录户籍都起了必定的作用。侨置树立后引发了许多严峻疑问,比方户籍紊乱等,影响了财务收入。后东晋和南朝扔掉侨置,采纳土断,将侨人户口编入土郡县。
3.郡县制
秦朝初步实施的当地行政准则。秦朝为了加强中心集权,在当地行政准则方面,完全扔掉了“封诸侯、建藩卫”准则。在全国规模内广泛实施郡县准则,把全国分为三十六郡,秦末添加四十郡。郡设郡守掌管行政和军事,设郡尉并掌军事,监御史为中心差遣的监察官吏。郡下设县,大县长官为县令,小县长官为县长,县下有底层组织乡、亭、里。郡县制的推广加强了中心集权。
4.行省制
元代当地最高行政区划准则。简称行省或省制。初为元中心最高行政机构中书省的派出机构。首要内容:除京师及邻近区域直隶中书省外,全国设岭北、辽阳、甘肃、云南、河南、湖广、江浙、四川、江西、陕西等十大行省;辖区广阔,军政合一,置丞相、平章等官总领该区域事务;下设路、府、州、县。行省准则有用安靖了元朝的大一统,是我国当地行政准则的严峻变革,也是我国省制的初步。
5.轮台诏(轮台罪己诏)
汉武帝晚年发布的政令。汉武帝时期,繁苛征敛和土地吞并构成许多的自耕 农破产,加之长时刻对外战争,人力物力丢掉严峻。征和四年(公元前89年),汉武帝回绝了桑弘羊在轮台扩展屯田的主张,下诏罪己。从此,汉武帝中止了对外讨伐,转向对内政的收拾,实施“息民重农”方针。任田千秋为相,又以赵过为搜粟都尉,推广代田法,打开出产。汉武帝方针的改动收到了杰出的作用,社会逐步安靖下来,出产得以恢复打开。
6.改土归流
明清在西南区域推广的当地行政区划和当地官吏录用变革。明朝初步实施改土归流,即扔掉世袭的土官,改设可以随时录用的流官。雍正时期,鄂尔泰任云南巡抚兼云贵总督,改土归流先后在云贵川桂等地进行,撤消土司,在原土司区域设府县厅州,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地、编制户口等。改土归流加强了西南区域与内地的联络,有利于推进该区域经济文明的打开和安靖西南边防。
7.四库全书
是我国古代最大的一部官修书,也是我国古代最大的一部丛书。该书共录入古籍3503种、79337卷。?目狻敝从诔跆疲跆乒俜讲厥榉治纷蛹母鍪榭猓啤8牟靠馐椤薄>纷蛹姆址ㄊ枪糯际榉掷嗟氖滓旆ǎ苌习斯糯磺型际椋食啤叭椤薄G∷氖辏谝徊俊端目馊椤纷芩闶樾唇崾⒆笆谓省!端目馊椤返哪谌菔欠浅7岷竦摹R勒漳谌莘掷啵?部44粪66属。编纂《四库全书》的进程,也就是寓禁于征的进程,也就是大兴文字狱的进程。《四库全书会要》是《四库全书》的精华,收书473种、19931卷。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》录入书和存目书的总目录。言而总之,《四库全书》是18世纪70到80年代我国前史甚至世界前史上的一项特大型文明工程,在人类文明史上写下了重要的一页。
8.裴秀
西晋地图学家。字季彦,河东闻喜人。曾掌管魏末晋初官职和爵位的拟定作业,官至司空。他著有我国最早有记载的地图集《禹贡地域图》,并在书中初度提出分率、准望、道里、凹凸、方邪、迂直的“制图六体”,即地图制图中的比例尺、方位、间隔等原则,为明代早年我国地图制图者所遵从,是我国最早的地图制图学理论。裴秀按“制图六体”编制的《禹贡地域图》,查询了《禹贡》一书所记的山、河、海、平原、沼地、丘陵、湖泊,古代的神州和其时的十六州,描制了前史沿革的18幅地图。其提出的“制图六体”对我国古代地图制造影响很大。
9.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来,大地主吞并土地日益剧烈,景佑今后,宋夏战争迸发,加以契丹渝盟,军费与岁币添加,农人担负加剧。庆历时,各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机,相继提出变革定见。庆历三年(1043)8月,范仲淹任参知政事,富弼为枢密副使。九月,他们提出十项变革方案:明黜陟,抑走运,精贡举,择官长,均公田,厚农桑,修武备,减徭役,覃恩信,重指令。疏上,大部都被仁宗采用,颁行全国,声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权,实施时遇到激烈对立,不久即罢。
二、简答题
1.夏文明中的二里头文明的领域?
(一)二里头文明遗址的发现:
1959年,徐旭生先生在河南偃师县发现了二里头遗址,致使了考古学界和前史学界的注重,20世纪60 年代进行了大规划的发掘。此后在豫西和晋西南区域发现了数十处遗址,经过要点发掘的有偃师二里头、登封告城望城岗、夏县东下冯、临汝煤山、洛阳矬李等遗址。在这些相同类型的文明遗址中,偃师二里头遗 址最具典型性和代表性,因而,把这些文明遗存称之为二里头文明。二里头文明遗存可以分为四期,根据碳—14测定,都在夏代编年的规模之内或许偏晚。当前,尽管还没有足以断定它是夏代文明的直接根据,但所供给的丰厚考古材料有力地推进了探究夏代文明的作业。
(二)二里头遗址的文明内在:
二里头文明时期是不是呈现了文字没有完全必定,但已有青铜器呈现,包括爵、戈、镞、戚、刀、锥、凿、鱼钩等,并发现了铸铜的坩埚、陶范、铜渣,经测定所出土的铜爵归于锡青铜,由此断定二里头文明归于我国前期的青铜文明。从许多耕具和养殖的家畜、家禽遗骨断定,二里头文明居民的经济日子以农业为主。二里头遗扯还发现了占地1万平方米的大型宫廷基址。尽管没有发现与宫廷基址规划相等的大坟墓,可是不一样形 制、葬式和随葬品的墓葬的存在,阐明二里头文明时期贵族与布衣的敌对现已十清楚显。
(三)关于二里头文明的谈论:
研讨者共同认为二里头文明是谈论夏文明的首要目标,因为从地域来看,二里头文明分布的中心肠区 豫西、晋南,是古史传说中夏人活动的中心肠区。从时刻来看,二里头文明与夏朝的年代根底细合。从文明 打开序列看,二里头文明上承河南龙山文明,下启早商文明,应归于夏文明。从文明容颜来看,二里头文明中包括的关于阶层压榨、以及青铜器呈现等内容,都与文献中记载的夏代史实相符。因而,就目所掌控的材料来看,咱们可以把它看做夏文明。
但具体观点又有许多不合。几种首要的观点是:一、河南龙山文明晚期和二里头文明一至四期都是夏文明;二、二里头文明的一至四期都是夏文明,但河南龙山文明晚期不是夏文明;三、河南龙山文明晚期和二里头文明一、二期是夏文明,而二里头文明三、四期归于商文明;四、二里头文明一、二、三期为夏文明,偃师二里头遗址就是夏都阳城。
这些不合的处置有待于考古发掘供给更多的根据,一起,有待于多学科联系研讨获得切当数据,对当前 核算出来的夏商编年进行验证或批改,将夏朝的必守年代断定下来,然后为夏文明谈论供给可靠条件。“夏商周断代工程”结束后,二里头文明的主体为夏人遗存的观念逐步为大大都专家所承受,学术界也都倾向于认为二里头是夏王朝中晚期的国都之地址。
2.唐代中枢准则演化进程是怎样的?
唐前期在中心掌控抉择计划大计的是三省宰相班子,唐后期逐步过渡到翰林学士和枢密使手中。
(一)唐前期的三省六部制。三省为尚书省、门下省和中书省。中书省是抉择计划机构,担任草拟、公布皇帝的诏令,其长官为内史令。门下省是审议机构,担任审阅政令,驳正违失,其长官为纳言。尚书省是实施机构,担任遵从实施重要政令,其长官为尚书令,副长官为左、右仆射。三省为中心最高控制机构,三省长官(包括仆射)同为宰相,一起担任中枢政务。六部即尚书省部下的吏、民、礼、兵、刑、工等六部。吏部主官吏的查核任免,民部主户口、赋税等,礼部主礼仪准则,兵部主军政,刑部主法令、刑狱,工部主水陆工程。各部长官为尚书,副长官为侍郎。中心还还有殿中省和秘书省,但在中枢政治中的作用不大,故习称唐代是三省六部。三省长官起先均为宰相,共议国政。但因为尚书令权力太大遂以唐太宗曾任此职为理由,不再授人,而以支配仆射代行职权。支配仆射起先是当然的宰相,但后来要加“同中书门下”头衔才是宰相。因为中书令、门下侍中的名位较高,所以也不常设。所以就给其他官员加上“同中书门下三品”“同中书门下平章事”等头衔,担任宰相。三省的长官均为宰相,一起在门下省的政事堂参议国政,政事堂会议也变成协助皇帝控制全国的最高抉择计划机构。光宅元年(684年),裴炎为中书令时,迁政事堂于中书省。开元十一年 (723年),张说又奏改政事堂之名为“中书门下”,作为宰相的就事机构,堂后设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房五房。这时“中书门下”不只有抉择计划权,还对尚书六部进行对口领导,掌控了一有些行政权力。宰相的权力分于三省,又由等第较低的官吏担任宰相,这就进一步削弱了相权,加强了皇权,但一起也更便于发扬整个控制集团的作用。
(二)唐后期的翰林学士和枢密使。(1)翰林学士和翰林院。开元二十六年(738 年),玄宗以中书省不能及时结束许多的诏令起草使命,树立了翰林学士院,担任一有些诏书的起草作业。永贞元年(805年)唐宪宗继位后,初步对翰林院进行强化和变革:在诸学士之上置翰林学士承旨,时称“院长”“翰长”,为翰林院领袖。凡皇帝留心之大浩令、大废置和密议策划,承旨得“专受专对”。因为翰林学士与中书舍人都有草诏权,分工不明,宪宗乃分翰林学士和中书舍人为两制,各置六员。因为翰林院在宫禁之内,故称翰林学士为“内制”;唐后期中书省在皇城,故称中书舍人为“外制”。时内制重于外制,朝廷的制诰、诏令、赦文等都由翰林学士执笔,中书舍人只能起草一些不太重要的文书。这样,翰林学士的草诏权就被固定下来,翰林院变成设置于内廷的正式抉择计划机构。
(2)枢密使和枢密院。枢密使参知机务是与唐朝宦官实力的打开亲近有相关的。玄宗常差遣宦官监军,肃宗时用权阉李辅国掌禁兵,惠宗设护军中尉二人、中护军二人,全以宦官充当,统率支配神策军、天威军等禁军。元和初年(806年支配),宪宗在强化翰林院职权的一起,又设枢密使一职,以宦官二人充当。宣宗时呈现了枢密院,枢密使下设枢密承旨,再下有枢密院史,各级机构已恰当完善。枢密使的使命是为皇帝传宣诏令,承受外朝表奏。如枢密使认为诏敕有不便利之处,可以用黄纸书适定见,贴于诏敕之后,称为“贴黄”,以这种方法来指挥政事。从枢密使的职务来看,无疑为“内相”,枢密院亦为设于内廷的一个抉择计划机构。二枢密使和二护军中尉合称?墓蟆保臃轿缓腿ㄊ评纯矗嗝苁沟陀诨ぞ形荆谡紊系慕不叭ㄊ嗝苁乖蚋蟆V形菊凭褪嗝苷普坪笃诨鹿偕萌ü└苏媸档谋Vぁ?br>
跟着翰林院和枢密院权力的上升,三省宰相的权力日益降低。唐前期,国家政务由宰相作业机构政事堂或中书门下抉择;唐后期,翰林院逐步掌控了大有些草诏权,中书门下所辖枢机房的职务又归枢密院,中书门下所剩下的抉择计划职务就微乎其微了。宪宗今后,国家的抉择计划大计都由翰林院草诏,经枢密使宣付中书门下实施。
唐前期那种中书草诏、门下封驳、尚书实施的三省准则,逐步溃散。唐后期,三省宰相制逐步被翰林院和枢密院所替代,本质是因为皇帝控制翰林学士和枢密使要比控 制三省宰相简略一些,更合适君主独裁的需要。
3.九品官人法的内容和意义?
(一)内容。九品中正准则,又称九品官人法。其办法是:委任“贤有识鉴”的中心官吏兼任本州、郡、县的巨细中正官,担任察访本州、郡、县散处在各地的士人,作出“品”“状”,供吏部选官参阅。所谓“品”,是归纳士人德才、家世判定的等级,共分九品,大致 —至二品为尚品(一品为虚设,无人能抵达),四至五品为中品,8至九品为下品。在德才、家世中,定品时一般根据后者,叫“计资定品”。“状”是中正官对士人德才的评语。
(二)影响。九品中正制不只是选官准则,而且兼具考课官吏的作用,其原意“盖 以论人才好坏,非谓世族高卑”。可是中正官一般被大族所独占,而中正又把家世作为谈论的首要甚至是仅有的条件。所以九品中正制变成拔擢魏晋士族的温床。九品中正制成了士族地主独占推举的东西,为门阀准则的构成铺平了路途。
4.一条鞭法的内容和意义?
(一)首要内容。(1)一概征银,田赋和力役都折银征收。这样就撤消了力役,由政府雇人充役。(2)把一有些力役摊入田赋征收。把曩昔按户按丁征收的力役改为折银征收,称为户丁银。一条鞭法还没有把力役悉数摊入田赋,只是有些地摊入田赋。(3)归并和简化征收项目,共同编派。把曩昔对各州县征收的夏税、秋粮、里甲、均徭、杂役以及加派的贡纳等项悉数折成银两,兼并为一个总数,一有些按丁分摊,一有些按田赋分摊。(4)赋役的征收解运,由曩昔的民收民解(即由里甲处置),改为官收官解(即由当地政府处置)。
(二)前史意义。(1)因为赋、徭折银特别是徭役折银的完成,使赋、役兼并征收 变成可以。这样,赋税的征收就削减了环节,简化了手续。而徭役在各地不一样比例地由田亩承担,减轻了人丁的担负。(2)—条鞭法既是对其时人员流移相对安适和产品钱银经济有了必定打开的实际的认可,一起为我们脱离土地处处活动的行为供给了法令根据,使农人对国家的人身依托联络进一步松懈,为乡镇手工业的打开供给了足够的劳作力本钱。(3)因为赋、役征银,对农产品的产品化趋势和小农与商场联络的加强,以及钱银地租的发生,起到了微弱的推进作用,极有利于产品钱银经济的打开和我国本钱主义萌发的生长。
三、论说题
1.宋朝的经济打开的前史布景体现方法和意义?
(一)宋朝是我国封建出产联络发生改变和转型的时期,其土地准则、赋税准则、户籍准则都在必定程度上习气了出产打开的需要,推进了出产的打开。
(1)唐中期今后,跟着两税法的施行,土地私有制灵敏打开起来。宋王朝习气土地准则的打开改变,在建国初拟定了“田制不立”、“不抑吞并”的土地准则,然后进一步加速了土地转移的速度,使许多国有土地转化为私有。
(2)封建克扣方法也发生了改变,首要是租佃契约联络。田户有必要依照契约规则向地主交纳地租,期满后有退佃起移的权力,人身依托联络大为削弱,劳作活泼性有了前进。在手工业中也广泛实施了有利于前进手工业者出产活泼性的雇值准则。
(3)宋朝的户籍准则规则,佃农(客户)直接编入国家户籍,而不再是地主的?绞簟保竦昧巳松戆彩剩嗽被疃铀佟?br>
新的社会经济联络更有利于社会出产的打开,使宋代经济得以在相对平稳的社会环境中迅猛打开。
(二)宋朝政治对经济的推进作用,首要体现为构成了一个从全体上看比照有利于出产和商业打开的政治环境。
(1)五代十国时期,华夏混战,南边相对安靖,公民纷繁南迁。带去了劳作力、技能和资产,使南边经济得到快速打开。“靖康之难”后,又发生了一次人员大搬场,成果不只使政治中心南迁,经济中心也南迁了,南边得到了充分的开发,其经济打开水平总算跨越了北方。
(2)宋朝对华夏和南边的共同,特别是立国后所采纳的各种削弱当地权力的办法,使中心政府的力气空前加强,它改动了曩昔战乱不已、区域隔阻、交通不畅、政令与赋税纷歧致的紊乱局势,因而,国内环境安靖,使得群众安心出产,土地得到开垦,人员数量激增;南北交通妨碍被消除
(3)宋代控制者实施的“守内虚外”方针,使宋朝把首要力气放在国内,较有用地坚持了国内的长时刻平稳,使社会经济处于相对平稳打开的时期。
2.清朝如何结束大一统的?
(一)平定三藩之乱。清初,使用明朝降将镇守南边:平西王吴三桂驻云南,平南王尚可喜驻广东,靖南王耿精忠驻福建,称为三藩。康熙十二年(1673年),清廷抉择悉数撤藩,吴三桂随即在云南建议暴动,呼应吴三桂暴动的还有福建的靖南王耿精忠和广东的平南王尚之信。经过8年苦战,总算平定三藩之乱。这次平叛的成功,消除了当地割据实力,使我国避免了一次大割裂,进一步加强了中心对西南悠远当地区域的控制和打点,有利于共同多民族国家的安靖和打开,有利于国内各区域、各民族间经济和文明的交流与打开。
(二)共同台湾。三藩之乱平定后,康熙帝即用施琅为水师提督,进兵台湾。康熙二十二年(1683年)闰六月,施琅统战船三百,水师二万,进犯澎湖。经过七天激战,光复澎湖,郑军守将刘国轩败回台湾,郑克塽遣使军乞降,清军遂进驻台湾。康熙帝在台湾设一府三县即台湾府和台湾、凤山、诸罗三县,隶于福建省。并在台湾设总兵一员,驻兵8千,在澎湖设副将一员,驻兵二千。康熙帝光复台湾,结束了台湾和大陆之间的政治共同,大大推进了今后台湾的政治、经济与文明的打开。
(三)平定准噶尔部领袖暴动。准噶尔部领袖暴动,始于康熙年间,持续于雍正年间,结束于乾隆年间,历时达七十余年之久。首要作业有:(1)平噶尔丹暴动,共同外蒙古。(2)平策妄阿拉布坦暴动,加强对西藏的打点。(3)平定天山南路的巨细和卓木暴动,共同新疆。清廷平定准噶尔暴动,联络到国家对新疆、青海、西藏、蒙古的共同疑问,具有严峻的意义。
(四)平定罗卜藏丹津暴动。雍正元年(1723年),准噶尔部策妄阿拉布坦撑持青海 和硕特部领袖罗卜藏丹津反叛清朝。罗卜藏丹津纠合二十余万人,进犯西宁。雍正帝命年羹尧为大将军、岳钟琪为奋威将军,统兵进讨。雍正二年(1724年)二月,岳钟琪建议奇袭,罗卜藏丹津军大北,罗卜藏丹津逃到准噶尔部,清朝加强了对青海的控制。
(五)西南区域的改土归流。雍正四年(1726年),雍正帝录用鄂尔泰为云南巡抚 兼云贵总督,推广改土归流,把四川的东川、乌蒙、镇雄三土府改隶云南,命他总督云 南、贵州、广西三省,担任方案其事。从雍正四年至九年,改土归流在云南、贵州、四 川、广西等省次序推广,许多土司被撤消,清廷在原土司区域树立府、厅、州、县,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地、编制户口、纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络,有利于推进少量民族区域经济文明的打开,有利于安靖国家共同及西南边防。
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一、名词说明
1.尚书·禹贡
《尚书》中的一篇。记叙传说中夏禹年代的我国地舆、水利和贡赋情况。作者不详,一般认为是战国时的作品。首要论说了区别冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍神州的疆界地域、山川打点经过、土质肥瘠、物资本钱概略,以及按间隔王城远近而断定的甸、候、绥、要、荒五服准则。《禹贡》对我国地舆学的打开有深远影响。
2.侨置郡县
东晋政府为处置南渡的北方人员的户籍疑问而推广的户籍打点方针。永嘉南渡的北方人员被称为侨人、侨户。为了控制侨人,在侨人比照会集的区域,暂时借地重置了许多侨人的客籍州郡县,并仍用旧名,称侨州、侨郡、侨县,是为侨置。南边正本的郡县称为“土郡县”。初置侨州侨县时,规则侨人有户籍的,清除赋役,这对招徕北方人和鼓舞登录户籍都起了必定的作用。侨置树立后引发了许多严峻疑问,比方户籍紊乱等,影响了财务收入。后东晋和南朝扔掉侨置,采纳土断,将侨人户口编入土郡县。
3.郡县制
秦朝初步实施的当地行政准则。秦朝为了加强中心集权,在当地行政准则方面,完全扔掉了“封诸侯、建藩卫”准则。在全国规模内广泛实施郡县准则,把全国分为三十六郡,秦末添加四十郡。郡设郡守掌管行政和军事,设郡尉并掌军事,监御史为中心差遣的监察官吏。郡下设县,大县长官为县令,小县长官为县长,县下有底层组织乡、亭、里。郡县制的推广加强了中心集权。
4.行省制
元代当地最高行政区划准则。简称行省或省制。初为元中心最高行政机构中书省的派出机构。首要内容:除京师及邻近区域直隶中书省外,全国设岭北、辽阳、甘肃、云南、河南、湖广、江浙、四川、江西、陕西等十大行省;辖区广阔,军政合一,置丞相、平章等官总领该区域事务;下设路、府、州、县。行省准则有用安靖了元朝的大一统,是我国当地行政准则的严峻变革,也是我国省制的初步。
5.轮台诏(轮台罪己诏)
汉武帝晚年发布的政令。汉武帝时期,繁苛征敛和土地吞并构成许多的自耕 农破产,加之长时刻对外战争,人力物力丢掉严峻。征和四年(公元前89年),汉武帝回绝了桑弘羊在轮台扩展屯田的主张,下诏罪己。从此,汉武帝中止了对外讨伐,转向对内政的收拾,实施“息民重农”方针。任田千秋为相,又以赵过为搜粟都尉,推广代田法,打开出产。汉武帝方针的改动收到了杰出的作用,社会逐步安靖下来,出产得以恢复打开。
6.改土归流
明清在西南区域推广的当地行政区划和当地官吏录用变革。明朝初步实施改土归流,即扔掉世袭的土官,改设可以随时录用的流官。雍正时期,鄂尔泰任云南巡抚兼云贵总督,改土归流先后在云贵川桂等地进行,撤消土司,在原土司区域设府县厅州,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地、编制户口等。改土归流加强了西南区域与内地的联络,有利于推进该区域经济文明的打开和安靖西南边防。
7.四库全书
是我国古代最大的一部官修书,也是我国古代最大的一部丛书。该书共录入古籍3503种、79337卷。?目狻敝从诔跆疲跆乒俜讲厥榉治纷蛹母鍪榭猓啤8牟靠馐椤薄>纷蛹姆址ㄊ枪糯际榉掷嗟氖滓旆ǎ苌习斯糯磺型际椋食啤叭椤薄G∷氖辏谝徊俊端目馊椤纷芩闶樾唇崾⒆笆谓省!端目馊椤返哪谌菔欠浅7岷竦摹R勒漳谌莘掷啵?部44粪66属。编纂《四库全书》的进程,也就是寓禁于征的进程,也就是大兴文字狱的进程。《四库全书会要》是《四库全书》的精华,收书473种、19931卷。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》录入书和存目书的总目录。言而总之,《四库全书》是18世纪70到80年代我国前史甚至世界前史上的一项特大型文明工程,在人类文明史上写下了重要的一页。
8.裴秀
西晋地图学家。字季彦,河东闻喜人。曾掌管魏末晋初官职和爵位的拟定作业,官至司空。他著有我国最早有记载的地图集《禹贡地域图》,并在书中初度提出分率、准望、道里、凹凸、方邪、迂直的“制图六体”,即地图制图中的比例尺、方位、间隔等原则,为明代早年我国地图制图者所遵从,是我国最早的地图制图学理论。裴秀按“制图六体”编制的《禹贡地域图》,查询了《禹贡》一书所记的山、河、海、平原、沼地、丘陵、湖泊,古代的神州和其时的十六州,描制了前史沿革的18幅地图。其提出的“制图六体”对我国古代地图制造影响很大。
9.庆历新政
北宋仁宗庆历年间的政治变革。宋初以来,大地主吞并土地日益剧烈,景佑今后,宋夏战争迸发,加以契丹渝盟,军费与岁币添加,农人担负加剧。庆历时,各地接连发生农人起义。控制阶层有些人士为战胜危机,相继提出变革定见。庆历三年(1043)8月,范仲淹任参知政事,富弼为枢密副使。九月,他们提出十项变革方案:明黜陟,抑走运,精贡举,择官长,均公田,厚农桑,修武备,减徭役,覃恩信,重指令。疏上,大部都被仁宗采用,颁行全国,声称“新政”。但因新政捆绑大官僚大地主特权,实施时遇到激烈对立,不久即罢。
二、简答题
1.夏文明中的二里头文明的领域?
(一)二里头文明遗址的发现:
1959年,徐旭生先生在河南偃师县发现了二里头遗址,致使了考古学界和前史学界的注重,20世纪60 年代进行了大规划的发掘。此后在豫西和晋西南区域发现了数十处遗址,经过要点发掘的有偃师二里头、登封告城望城岗、夏县东下冯、临汝煤山、洛阳矬李等遗址。在这些相同类型的文明遗址中,偃师二里头遗 址最具典型性和代表性,因而,把这些文明遗存称之为二里头文明。二里头文明遗存可以分为四期,根据碳—14测定,都在夏代编年的规模之内或许偏晚。当前,尽管还没有足以断定它是夏代文明的直接根据,但所供给的丰厚考古材料有力地推进了探究夏代文明的作业。
(二)二里头遗址的文明内在:
二里头文明时期是不是呈现了文字没有完全必定,但已有青铜器呈现,包括爵、戈、镞、戚、刀、锥、凿、鱼钩等,并发现了铸铜的坩埚、陶范、铜渣,经测定所出土的铜爵归于锡青铜,由此断定二里头文明归于我国前期的青铜文明。从许多耕具和养殖的家畜、家禽遗骨断定,二里头文明居民的经济日子以农业为主。二里头遗扯还发现了占地1万平方米的大型宫廷基址。尽管没有发现与宫廷基址规划相等的大坟墓,可是不一样形 制、葬式和随葬品的墓葬的存在,阐明二里头文明时期贵族与布衣的敌对现已十清楚显。
(三)关于二里头文明的谈论:
研讨者共同认为二里头文明是谈论夏文明的首要目标,因为从地域来看,二里头文明分布的中心肠区 豫西、晋南,是古史传说中夏人活动的中心肠区。从时刻来看,二里头文明与夏朝的年代根底细合。从文明 打开序列看,二里头文明上承河南龙山文明,下启早商文明,应归于夏文明。从文明容颜来看,二里头文明中包括的关于阶层压榨、以及青铜器呈现等内容,都与文献中记载的夏代史实相符。因而,就目所掌控的材料来看,咱们可以把它看做夏文明。
但具体观点又有许多不合。几种首要的观点是:一、河南龙山文明晚期和二里头文明一至四期都是夏文明;二、二里头文明的一至四期都是夏文明,但河南龙山文明晚期不是夏文明;三、河南龙山文明晚期和二里头文明一、二期是夏文明,而二里头文明三、四期归于商文明;四、二里头文明一、二、三期为夏文明,偃师二里头遗址就是夏都阳城。
这些不合的处置有待于考古发掘供给更多的根据,一起,有待于多学科联系研讨获得切当数据,对当前 核算出来的夏商编年进行验证或批改,将夏朝的必守年代断定下来,然后为夏文明谈论供给可靠条件。“夏商周断代工程”结束后,二里头文明的主体为夏人遗存的观念逐步为大大都专家所承受,学术界也都倾向于认为二里头是夏王朝中晚期的国都之地址。
2.唐代中枢准则演化进程是怎样的?
唐前期在中心掌控抉择计划大计的是三省宰相班子,唐后期逐步过渡到翰林学士和枢密使手中。
(一)唐前期的三省六部制。三省为尚书省、门下省和中书省。中书省是抉择计划机构,担任草拟、公布皇帝的诏令,其长官为内史令。门下省是审议机构,担任审阅政令,驳正违失,其长官为纳言。尚书省是实施机构,担任遵从实施重要政令,其长官为尚书令,副长官为左、右仆射。三省为中心最高控制机构,三省长官(包括仆射)同为宰相,一起担任中枢政务。六部即尚书省部下的吏、民、礼、兵、刑、工等六部。吏部主官吏的查核任免,民部主户口、赋税等,礼部主礼仪准则,兵部主军政,刑部主法令、刑狱,工部主水陆工程。各部长官为尚书,副长官为侍郎。中心还还有殿中省和秘书省,但在中枢政治中的作用不大,故习称唐代是三省六部。三省长官起先均为宰相,共议国政。但因为尚书令权力太大遂以唐太宗曾任此职为理由,不再授人,而以支配仆射代行职权。支配仆射起先是当然的宰相,但后来要加“同中书门下”头衔才是宰相。因为中书令、门下侍中的名位较高,所以也不常设。所以就给其他官员加上“同中书门下三品”“同中书门下平章事”等头衔,担任宰相。三省的长官均为宰相,一起在门下省的政事堂参议国政,政事堂会议也变成协助皇帝控制全国的最高抉择计划机构。光宅元年(684年),裴炎为中书令时,迁政事堂于中书省。开元十一年 (723年),张说又奏改政事堂之名为“中书门下”,作为宰相的就事机构,堂后设吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房五房。这时“中书门下”不只有抉择计划权,还对尚书六部进行对口领导,掌控了一有些行政权力。宰相的权力分于三省,又由等第较低的官吏担任宰相,这就进一步削弱了相权,加强了皇权,但一起也更便于发扬整个控制集团的作用。
(二)唐后期的翰林学士和枢密使。(1)翰林学士和翰林院。开元二十六年(738 年),玄宗以中书省不能及时结束许多的诏令起草使命,树立了翰林学士院,担任一有些诏书的起草作业。永贞元年(805年)唐宪宗继位后,初步对翰林院进行强化和变革:在诸学士之上置翰林学士承旨,时称“院长”“翰长”,为翰林院领袖。凡皇帝留心之大浩令、大废置和密议策划,承旨得“专受专对”。因为翰林学士与中书舍人都有草诏权,分工不明,宪宗乃分翰林学士和中书舍人为两制,各置六员。因为翰林院在宫禁之内,故称翰林学士为“内制”;唐后期中书省在皇城,故称中书舍人为“外制”。时内制重于外制,朝廷的制诰、诏令、赦文等都由翰林学士执笔,中书舍人只能起草一些不太重要的文书。这样,翰林学士的草诏权就被固定下来,翰林院变成设置于内廷的正式抉择计划机构。
(2)枢密使和枢密院。枢密使参知机务是与唐朝宦官实力的打开亲近有相关的。玄宗常差遣宦官监军,肃宗时用权阉李辅国掌禁兵,惠宗设护军中尉二人、中护军二人,全以宦官充当,统率支配神策军、天威军等禁军。元和初年(806年支配),宪宗在强化翰林院职权的一起,又设枢密使一职,以宦官二人充当。宣宗时呈现了枢密院,枢密使下设枢密承旨,再下有枢密院史,各级机构已恰当完善。枢密使的使命是为皇帝传宣诏令,承受外朝表奏。如枢密使认为诏敕有不便利之处,可以用黄纸书适定见,贴于诏敕之后,称为“贴黄”,以这种方法来指挥政事。从枢密使的职务来看,无疑为“内相”,枢密院亦为设于内廷的一个抉择计划机构。二枢密使和二护军中尉合称?墓蟆保臃轿缓腿ㄊ评纯矗嗝苁沟陀诨ぞ形荆谡紊系慕不叭ㄊ嗝苁乖蚋蟆V形菊凭褪嗝苷普坪笃诨鹿偕萌ü└苏媸档谋Vぁ?br>
跟着翰林院和枢密院权力的上升,三省宰相的权力日益降低。唐前期,国家政务由宰相作业机构政事堂或中书门下抉择;唐后期,翰林院逐步掌控了大有些草诏权,中书门下所辖枢机房的职务又归枢密院,中书门下所剩下的抉择计划职务就微乎其微了。宪宗今后,国家的抉择计划大计都由翰林院草诏,经枢密使宣付中书门下实施。
唐前期那种中书草诏、门下封驳、尚书实施的三省准则,逐步溃散。唐后期,三省宰相制逐步被翰林院和枢密院所替代,本质是因为皇帝控制翰林学士和枢密使要比控 制三省宰相简略一些,更合适君主独裁的需要。
3.九品官人法的内容和意义?
(一)内容。九品中正准则,又称九品官人法。其办法是:委任“贤有识鉴”的中心官吏兼任本州、郡、县的巨细中正官,担任察访本州、郡、县散处在各地的士人,作出“品”“状”,供吏部选官参阅。所谓“品”,是归纳士人德才、家世判定的等级,共分九品,大致 —至二品为尚品(一品为虚设,无人能抵达),四至五品为中品,8至九品为下品。在德才、家世中,定品时一般根据后者,叫“计资定品”。“状”是中正官对士人德才的评语。
(二)影响。九品中正制不只是选官准则,而且兼具考课官吏的作用,其原意“盖 以论人才好坏,非谓世族高卑”。可是中正官一般被大族所独占,而中正又把家世作为谈论的首要甚至是仅有的条件。所以九品中正制变成拔擢魏晋士族的温床。九品中正制成了士族地主独占推举的东西,为门阀准则的构成铺平了路途。
4.一条鞭法的内容和意义?
(一)首要内容。(1)一概征银,田赋和力役都折银征收。这样就撤消了力役,由政府雇人充役。(2)把一有些力役摊入田赋征收。把曩昔按户按丁征收的力役改为折银征收,称为户丁银。一条鞭法还没有把力役悉数摊入田赋,只是有些地摊入田赋。(3)归并和简化征收项目,共同编派。把曩昔对各州县征收的夏税、秋粮、里甲、均徭、杂役以及加派的贡纳等项悉数折成银两,兼并为一个总数,一有些按丁分摊,一有些按田赋分摊。(4)赋役的征收解运,由曩昔的民收民解(即由里甲处置),改为官收官解(即由当地政府处置)。
(二)前史意义。(1)因为赋、徭折银特别是徭役折银的完成,使赋、役兼并征收 变成可以。这样,赋税的征收就削减了环节,简化了手续。而徭役在各地不一样比例地由田亩承担,减轻了人丁的担负。(2)—条鞭法既是对其时人员流移相对安适和产品钱银经济有了必定打开的实际的认可,一起为我们脱离土地处处活动的行为供给了法令根据,使农人对国家的人身依托联络进一步松懈,为乡镇手工业的打开供给了足够的劳作力本钱。(3)因为赋、役征银,对农产品的产品化趋势和小农与商场联络的加强,以及钱银地租的发生,起到了微弱的推进作用,极有利于产品钱银经济的打开和我国本钱主义萌发的生长。
三、论说题
1.宋朝的经济打开的前史布景体现方法和意义?
(一)宋朝是我国封建出产联络发生改变和转型的时期,其土地准则、赋税准则、户籍准则都在必定程度上习气了出产打开的需要,推进了出产的打开。
(1)唐中期今后,跟着两税法的施行,土地私有制灵敏打开起来。宋王朝习气土地准则的打开改变,在建国初拟定了“田制不立”、“不抑吞并”的土地准则,然后进一步加速了土地转移的速度,使许多国有土地转化为私有。
(2)封建克扣方法也发生了改变,首要是租佃契约联络。田户有必要依照契约规则向地主交纳地租,期满后有退佃起移的权力,人身依托联络大为削弱,劳作活泼性有了前进。在手工业中也广泛实施了有利于前进手工业者出产活泼性的雇值准则。
(3)宋朝的户籍准则规则,佃农(客户)直接编入国家户籍,而不再是地主的?绞簟保竦昧巳松戆彩剩嗽被疃铀佟?br>
新的社会经济联络更有利于社会出产的打开,使宋代经济得以在相对平稳的社会环境中迅猛打开。
(二)宋朝政治对经济的推进作用,首要体现为构成了一个从全体上看比照有利于出产和商业打开的政治环境。
(1)五代十国时期,华夏混战,南边相对安靖,公民纷繁南迁。带去了劳作力、技能和资产,使南边经济得到快速打开。“靖康之难”后,又发生了一次人员大搬场,成果不只使政治中心南迁,经济中心也南迁了,南边得到了充分的开发,其经济打开水平总算跨越了北方。
(2)宋朝对华夏和南边的共同,特别是立国后所采纳的各种削弱当地权力的办法,使中心政府的力气空前加强,它改动了曩昔战乱不已、区域隔阻、交通不畅、政令与赋税纷歧致的紊乱局势,因而,国内环境安靖,使得群众安心出产,土地得到开垦,人员数量激增;南北交通妨碍被消除
(3)宋代控制者实施的“守内虚外”方针,使宋朝把首要力气放在国内,较有用地坚持了国内的长时刻平稳,使社会经济处于相对平稳打开的时期。
2.清朝如何结束大一统的?
(一)平定三藩之乱。清初,使用明朝降将镇守南边:平西王吴三桂驻云南,平南王尚可喜驻广东,靖南王耿精忠驻福建,称为三藩。康熙十二年(1673年),清廷抉择悉数撤藩,吴三桂随即在云南建议暴动,呼应吴三桂暴动的还有福建的靖南王耿精忠和广东的平南王尚之信。经过8年苦战,总算平定三藩之乱。这次平叛的成功,消除了当地割据实力,使我国避免了一次大割裂,进一步加强了中心对西南悠远当地区域的控制和打点,有利于共同多民族国家的安靖和打开,有利于国内各区域、各民族间经济和文明的交流与打开。
(二)共同台湾。三藩之乱平定后,康熙帝即用施琅为水师提督,进兵台湾。康熙二十二年(1683年)闰六月,施琅统战船三百,水师二万,进犯澎湖。经过七天激战,光复澎湖,郑军守将刘国轩败回台湾,郑克塽遣使军乞降,清军遂进驻台湾。康熙帝在台湾设一府三县即台湾府和台湾、凤山、诸罗三县,隶于福建省。并在台湾设总兵一员,驻兵8千,在澎湖设副将一员,驻兵二千。康熙帝光复台湾,结束了台湾和大陆之间的政治共同,大大推进了今后台湾的政治、经济与文明的打开。
(三)平定准噶尔部领袖暴动。准噶尔部领袖暴动,始于康熙年间,持续于雍正年间,结束于乾隆年间,历时达七十余年之久。首要作业有:(1)平噶尔丹暴动,共同外蒙古。(2)平策妄阿拉布坦暴动,加强对西藏的打点。(3)平定天山南路的巨细和卓木暴动,共同新疆。清廷平定准噶尔暴动,联络到国家对新疆、青海、西藏、蒙古的共同疑问,具有严峻的意义。
(四)平定罗卜藏丹津暴动。雍正元年(1723年),准噶尔部策妄阿拉布坦撑持青海 和硕特部领袖罗卜藏丹津反叛清朝。罗卜藏丹津纠合二十余万人,进犯西宁。雍正帝命年羹尧为大将军、岳钟琪为奋威将军,统兵进讨。雍正二年(1724年)二月,岳钟琪建议奇袭,罗卜藏丹津军大北,罗卜藏丹津逃到准噶尔部,清朝加强了对青海的控制。
(五)西南区域的改土归流。雍正四年(1726年),雍正帝录用鄂尔泰为云南巡抚 兼云贵总督,推广改土归流,把四川的东川、乌蒙、镇雄三土府改隶云南,命他总督云 南、贵州、广西三省,担任方案其事。从雍正四年至九年,改土归流在云南、贵州、四 川、广西等省次序推广,许多土司被撤消,清廷在原土司区域树立府、厅、州、县,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地、编制户口、纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络,有利于推进少量民族区域经济文明的打开,有利于安靖国家共同及西南边防。
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